首页 古诗词 喜春来·七夕

喜春来·七夕

近现代 / 卜天寿

除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。


喜春来·七夕拼音解释:

chu que zu shi xin fa wai .fu sheng he chu bu kan chou ..
liu zhu yi re xing yuan feng .ming biao yu ji xian tan shang .jia ji min shan hua zhang zhong .
han gao xin po xian yang hou .ying jun ben bo sui chi xu ..
yi xi dang nian sui ji li .ma ti zhong ri wei jun mang ..
da yi qiang ren jun .dong xia ji gang xin .wen shan chang kai kou .tui gong qi wei shen .
.gui zhi bo de feng qi zhi .huan jin jia tong wu cui wei .seng xiang pu quan sheng li he .
.zhi xiang qi bian liu ye shui .zun qian shang xia kan yu er .sun qi yi chang guo ren zhu .
tian dao bu qi xin yi shi .di xiang wu tu yi ban ban ..
.ju jia pin shi hai bian qiao .lai ren xian zong zai bi xiao .dan xue sui wu fan yu yi .
yu zhu piao peng xiang qi lu .shu xiao chui lei lian qing fen ..
.yi bie san nian chang zai meng .meng zhong shi nie shi leng ceng .quan sheng ru ye fang kan ting .
you sai wen bing qi .huan wu zhi sui ji .ding wei huang si li .zuo yu zao chan qi ..
.huan shi li guan qiu .hua shi chu yong zhou .yi sheng wei yuan ke .ji chu wei zeng you .

译文及注释

译文
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓(mu)。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
苍苔盖满石(shi)块雕砌的井栏--
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生(sheng)起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪(na)会有这种惊恐。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
归(gui)乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因(yin)为这个缘故归附他,而孟尝君终于(yu)依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公(gong)商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。

注释
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。
170、浞(zhuó):寒浞,羿相。
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
⑿河南尹:河南府的长官。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。

赏析

  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  诗的前两句抒情(qing)叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼(su shi)也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含(ji han)演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀(cheng cui),让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听(jiang ting)觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

卜天寿( 近现代 )

收录诗词 (4236)
简 介

卜天寿 卜天寿(699—?),唐西州高昌人,生平不详,主要作品有《论语郑氏注》。中宗景龙四年(710)抄《论语郑氏注》,于卷末抄《十二月三台词》1首及五绝6首,其中一部分为当时民间流行之作,一部分可能为其本人所作。1969年抄本出土于新疆吐鲁番唐墓,收入《吐鲁番出土文书》。

淮上即事寄广陵亲故 / 王廷享

日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"


咏怀八十二首·其七十九 / 范来宗

锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,


泊船瓜洲 / 崔橹

若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"


咏怀八十二首·其一 / 韩友直

东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,


题竹石牧牛 / 赵大经

"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 包熙

"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
"碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。登高有酒浑忘醉,


沉醉东风·重九 / 周焯

否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
"蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,


声声慢·咏桂花 / 姚纶

恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。


题邻居 / 赵国华

长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。


八月十五夜玩月 / 袁启旭

早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
"到处人皆着战袍,麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬,
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。