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酷吏列传序

明代 / 张汉英

莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,


酷吏列传序拼音解释:

mo tan ba san xia .xiu jing bin er mao .liu nian deng tou guo .ren shi ge lao lao ..
.shan qian gu si lin chang dao .lai wang yan liu wei ai shan .shuang yan ying chao shi xi bie .
.san shi nian lai zuo dui shan .wei jiang wu shi hua ren jian .
ou fan cha ru ru .tai zhan jiu si tang .kuai chang chou jin lv .ou cui xiao qiong ying .
.zai jun liu bai ri .ru shan shi er hui .su yin yue gui luo .zui wei hai liu kai .
ye shen xing hou chou huan zai .yu di wu tong shan guan qiu ..
su zai tui xin zhi ren fu .wang zu yi hai san bo shou .ji ren mai zi fen jin shu .
yi ci wei jun zheng .shu ji meng su su ..
liu guang wo yi wan .shi yi jun bu zao .kuang jun chun feng mian .rou cu ru fang cao .
wei zheng meng jian zi ye qi .zhang jin ai wen chen ri ku .yuan nv san qian fang chu gong .
tang nian qi shi you qiang jian .shang de xian xing shi wu chun ..
guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
jin wen xin xiang dao .yi yi wu chou tang .wu jue shi bu huo .yong bao tai xian ju .
.lao jiang ruo xia wang you wu .ji yu jiang cheng ai jiu weng .cheng jiao san zhou he chu hui .

译文及注释

译文
  子卿足下:
薄(bao)帷鉴明月,月光照在(zai)薄帷上。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不(bu)争,更叹这世间无情。
  世人(ren)都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎(hu)豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死(si)刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌(di)吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。

注释
⑹困酣:困倦之极。娇眼:美人娇媚的眼睛,比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
〔27〕转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴,以调音定调。
【臣之辛苦】
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
〔47〕曲终:乐曲结束。
[4]江左:江东,指长江下游地区。

赏析

  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说(bi shuo)自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感(de gan)染力量。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出(xie chu)了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家(ren jia)”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建(jian)京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响(ji xiang)屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

张汉英( 明代 )

收录诗词 (1696)
简 介

张汉英 张汉英(1872-1915)女,字惠芳,号惠风,湖南醴陵人。清末民初社会活动家、教育家。

少年游·江南三月听莺天 / 邹越

岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。


西塍废圃 / 程国儒

若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 葛繁

约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
何处生春早,春生鸟思中。鹊巢移旧岁,鸢羽旋高风。
眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。


点绛唇·红杏飘香 / 蔡向

"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,


在军登城楼 / 王鉴

案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
不有此游乐,三载断鲜肥。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。


长歌行 / 陆绍周

我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"


采桑子·西楼月下当时见 / 王兢

云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。


落梅风·人初静 / 晁采

葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,


菩萨蛮·题梅扇 / 方城高士

心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 胡衍

镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。