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菩萨蛮·溪山掩映斜阳里

金朝 / 空海

溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
"苦辛垂二纪,擢第却沾裳。春榜到春晚,一家荣一乡。
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里拼音解释:

xi lang he xing dong .song yin dai he yi .tong yin dao ming zuo .ci dao dan shui zhi ..
bi ye xin yuan yuan zi you .ci quan he bi zai jiang shan ..
xu guo chang sha diao zhu chen .bo zai hai nu huan zhui er .xiang tuo man nv cai chan shen .
jian shuo wu wang tian shang meng .wu qing zeng yu fu yan tong ..
chen li xing ren zao wan xiu .xiao ri qing shan dang da hai .lian yun gu qian dui gao lou .
.yi chao gong ji po chun guang .xu luo hua can liang chi kuang .
xiang xiu gui lai fu lao xi .qiu yu ji jia hong dao shu .ye tang he chu jin lin fei .
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
.ku xin chui er ji .zhuo di que zhan shang .chun bang dao chun wan .yi jia rong yi xiang .
deng chuan hu gua yi fan feng .ji cheng cun fan tian yu bai .he chu shan hua zhao na hong .
yue bai fan jing niao .yun xian yu jiu ren .zhi ying ming ri bin .geng yu lao xiang qin ..
ren sheng ruo de chang xiang dui .ying huo sheng yan cao hua hui ..
dan dan chang jiang shui .you you yuan ke qing .luo hua xiang yu hen .dao di yi wu sheng ..
ke li feng chun yi wang ran .mei hua luo jin liu ru yan .
ma wei hao xiao dang shi shi .xu zhuan ming huang xing shu chuan .

译文及注释

译文
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也(ye)休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
当年我未成名你也未出(chu)嫁,难道我们两个都不如别人?
从何处得到不死之(zhi)药,却又不能长久保藏?
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风(feng)吹与日晒。(我)尽(jin)力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固(gu)然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向(xiang)天悲叹!
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。

注释
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
攘(rǎng)除:排除,铲除。
⑸柘弹:用弹弓发射的飞弹。
1.始:才;归:回家。
(15)丁未:丁未日(十二月二十八日)。
善:擅长

赏析

  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以(he yi)卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊(pai huai)难去,更为妥当。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫(hun man)与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处(ci chu)强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人(jing ren),虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道(shao dao)山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

空海( 金朝 )

收录诗词 (8741)
简 介

空海 (774—835)一名遍照金刚,日本僧人。俗姓佐伯氏,生于赞歧国多度郡。幼习儒教,后转信佛法,22岁出家,投奈良大安寺习三论宗。德宗贞元二十年(804)随遣唐使入唐,拜长安青龙寺密宗阿阇梨惠果为师,得受胎藏、金刚两部大曼荼罗秘密法,又从般若三藏受学梵文。宪宗元和元年(806),携内、外典籍数百部返回日本,致力弘扬秘密法门,开日本真言一宗。文宗大和九年(835)逝世,谥称弘法大师。撰有佛学方面着作多种。所着《文镜秘府论》6册,专述六朝至唐初有关诗歌体制、音韵与对偶等方面理论,引用材料甚丰。

明月何皎皎 / 晓中

倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"


渡湘江 / 马佳壬子

翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
十五年前谙苦节,知心不独为同官。"
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"


金陵望汉江 / 闭柔兆

"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
为问前时金马客,此焉还作少微星。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 鲜于原

瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
"一般毛羽结群飞,雨岸烟汀好景时。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"


南轩松 / 完颜锋

国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"


之广陵宿常二南郭幽居 / 黎甲戌

交亲若要知形候,岚嶂烟中折臂翁。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 宏己未

望断长安故交远,来书未说九河清。"
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。


水仙子·西湖探梅 / 谷梁瑞雪

朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 左丘振安

钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
钓直鱼应笑,身闲乐自深。晚来春醉熟,香饵任浮沈。"
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,


水龙吟·雪中登大观亭 / 慕容映梅

如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"