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元代 / 罗应耳

门柳叶凋三径霜。近日每思归少室,故人遥忆隔潇湘。
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。
"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
"看山对酒君思我,听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水,
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"


龙拼音解释:

men liu ye diao san jing shuang .jin ri mei si gui shao shi .gu ren yao yi ge xiao xiang .
wei zei sao shang yang .zhuo ren song tong guan .yu nian wang nan dou .wei zhi he ri xuan .
.jin zhi ming a hou .zhu chu xiao jiang liu .yao xi bu sheng wu .mei chang wei shi chou .
.xiao si zan xiang feng .li you man bing rong .han zhai qiu shao yan .yin bi ye duo qiong .
ling tou chou duan lu mang mang .jing guo shi ji yan xia yuan .ming li chen sui ri yue chang .
wo ben nan shan feng .qi tong fan niao qun ..jian .feng chuan zhi ..
li zu duan yang ye .guang men dai gui zhi .ji wen chen li yu .yin he jin zhong shi ..
nan jing yi bei hou .feng qi wu chen sha .qin yin su chu ze .hai jiu luo gui hua .
zun qian yu jin bei feng qi .qiu se xiao tiao hu yan lai ..
jian xiao dong lin xue zuo chan .ren shi zhuan xin hua lan man .ke cheng yi jiu shui chan yuan .
.kan shan dui jiu jun si wo .ting gu li cheng wo fang jun .la xue yi tian qiang xia shui .
.ji mu jie chen ji .pi tu wen yuan gong .ge chan san guo hou .guan gai liu chao zhong .
wu ying ao yun zhu .qin zhi jing wei you .luan feng ji yu yi .qi ji zai jiao sou .
hao kong fu yao zao hui shou .ren ren si kan da peng fei ..
gui lai chui jin yan cheng jiao .lu zhuan heng tang luan shui dong ..

译文及注释

译文
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的(de),然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木(mu)材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君(jun)子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于(yu)非命。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
仓(cang)促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
请任意选择素蔬荤腥。
我本是像那个接舆楚狂人,
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。

注释
衰翁:老人。
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
(12)用:任用。
⑤兼胜:都好,同样好。
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。

赏析

  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐(he xie)美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共(ke gong)患难,不能同安乐的负心丈夫。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要(ji yao)么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭(mie),为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的(shi de)种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园(tian yuan)不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

罗应耳( 元代 )

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简 介

罗应耳 罗应耳,顺德人。明思宗崇祯时任德庆州学正。事见清道光《广东通志》卷二六。

独望 / 粘寒海

烛换三条烬,香销十炷灰。蛩声闻鼓歇,萤焰触帘回。
愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
学浅惭多士,秋成羡老农。谁怜信公道,不泣路岐中。"
"陛兵偏近羽林营,夜静仍传禁号声。


从军诗五首·其二 / 笃乙巳

乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。


豫让论 / 仲孙建军

凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
乞锄防蚁穴,望水写金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,


南乡子·梅花词和杨元素 / 慕容永香

送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
蝉吟我为听,我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归,晤言桂氛氲。"
"极目皆陈迹,披图问远公。戈鋋三国后,冠盖六朝中。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"沈沈百尺馀,功就岂斯须。汲早僧出定,凿新虫自无。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 东郭景红

谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
生小太平年,不识夜闭门。少壮尽点行,疲老守空村。
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"


将发石头上烽火楼诗 / 顾涒滩

"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
相承几十代,居止连茅屋。四邻不相离,安肯去骨肉。
"月榭风亭绕曲池,粉垣回互瓦参差。侵帘片白摇翻影,
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,


杜陵叟 / 乘慧艳

"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
"却忆书斋值晚晴,挽枝闲啸激蝉清。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。


端午 / 应阏逢

"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
摘莲红袖湿,窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往,平阳公主亲。"


和袭美春夕酒醒 / 介红英

"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
此时相见又相别,即是关河朔雁飞。"
江晚笙歌促,山晴鼓角严。羊公莫先醉,清晓月纤纤。"
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"


感遇十二首·其二 / 张廖梦幻

醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。