译文
村北酸枣累累,篱东(dong)寒瓜漫地。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人(ren)却生出令尹子文?
魂魄归来吧!
看到游玩的(de)女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
像冬眠的动物争相在上面(mian)安家。
从事产业多费心,我胸怀长策匡(kuang)辅君主。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
当时玉碗(wan)里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
尝:曾经
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
5.殷云:浓云。
50、六八:六代、八代。
⒅舒州杓:舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛(chēng):一种温酒的器具,唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
⑥从经:遵从常道。
命:任命。
赵姬:即赵飞燕,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。