壮士篇
春从野鸟沽，昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉，醉魂似凫跃。"
"晴江暗涨岸吹沙，山畔船冲树杪斜。
忽穷一两首，反顾唯曲拳。始来遗巾帼，乃敢排戈鋋.
"离亭向水开，时候复蒸梅。霹雳灯烛灭，蒹葭风雨来。
"郁林步障昼遮明，一炷浓香养病酲。
霜浓月薄星昭昭，太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅，
空忆去年春雨后，燕泥时污太玄经。"
"一拓纤痕更不收，翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策，
人间半被虚抛掷，唯向孤吟客有情。"
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑，淮水横流入楚乡。
壮士篇拼音解释:
chun cong ye niao gu .zhou reng xian yuan zhuo .wo yuan zang zi quan .zui hun si fu yue ..
.qing jiang an zhang an chui sha .shan pan chuan chong shu miao xie .
hu qiong yi liang shou .fan gu wei qu quan .shi lai yi jin guo .nai gan pai ge chan .
.li ting xiang shui kai .shi hou fu zheng mei .pi li deng zhu mie .jian jia feng yu lai .
.yu lin bu zhang zhou zhe ming .yi zhu nong xiang yang bing cheng .
shuang nong yue bao xing zhao zhao .tai ping cai zi neng ge yao .shan weng meng duan chu heng mao .
kong yi qu nian chun yu hou .yan ni shi wu tai xuan jing ..
.yi tuo xian hen geng bu shou .cui wei cang xian ji jing qiu .shui chen di zi he fan ce .
ren jian ban bei xu pao zhi .wei xiang gu yin ke you qing ..
chu cheng can jiao wei chui shuang .yue shan zhi xia fen wu yuan .huai shui heng liu ru chu xiang .
译文及注释
译文
义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
它们有雨露的滋润，无(wu)论是甜的或苦的，全都结了果实。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我(wo)在楼(lou)上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
桃花飘落溪水，随之远远流去。此处别有天地，真如仙境一般。
离情缭乱似漫(man)空漂浮的游丝，离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕，却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁(chou)郁积，多得不可胜计。明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得过去？
夜深了我孤独难眠，便又披衣起(qi)床拿起了桐琴。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
注释
④深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎。伊：人称代词，“你”。
望：为人所敬仰。
长跪：伸直了腰跪着，古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直，上身就显得长些，所以称为“长跪”。
12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。
57.绳墨：绳线和墨斗，是木工画直线的工具，借指规则法度。错：同"措"。
44、再迁：再，两次。迁，调动官职。
赏析
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
诗分前后两部分。前部分四句，描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏，环境是那么优美宁静。相如白天无事，不免又对着知音文君弹起琴来，那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得，充满了一片天伦之乐，实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨，正如鲍照在《拟行路难》其六中所写：“弃置罢官去，还家自休息。……弄儿床前戏，看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
“北风猎猎悲笳发，渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音，潇潇是水流的声音，诗人连用两个象声词，极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清，与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长(chang)，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人(ling ren)目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在(yuan zai)永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料(zi liao)，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪(yuan xi)居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
诗分前后两部分。前部分四句，描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏，环境是那么优美宁静。相如白天无事，不免又对着知音文君弹起琴来，那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得，充满了一片天伦之乐，实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨，正如鲍照在《拟行路难》其六中所写：“弃置罢官去，还家自休息。……弄儿床前戏，看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
“北风猎猎悲笳发，渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音，潇潇是水流的声音，诗人连用两个象声词，极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清，与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长(chang)，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人(ling ren)目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草，十分悠闲自在。画面之四是：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分舒畅。上述各个画面互不连缀，然而却显得和谐统一，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在(yuan zai)永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料(zi liao)，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪(yuan xi)居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中，含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄，耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”，成了千古传诵的名句，人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
创作背景
天宝二年（743年）冬，唐玄宗游骊山温泉宫，当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后，写此诗赠给姓杨的隐士。
书院
深知造化由君力，试为吹嘘借与春。"
壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。"
风满涂山玉蕊稀，赤龙闲卧鹤东飞。
筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。
野馈夸菰饭，江商贾蔗饧。送神抱瓦釜，留客上瓷觥。
鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。
"纵调为野吟，徐徐下云磴。因知负樵乐，不减援琴兴。
平叔正堪汤饼试，风流不合问年颜。"
襄邑道中
虽然未三北，亦可输千鐉.向来说文字，尔汝名可联。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛，一心犹自向河湟。
"得意东归过岳阳，桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡，
唱既野芳坼，酬还天籁疏。轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
"耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，
交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。"
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
"祝融峰下别，三载梦魂劳。地转南康重，官兼亚相高。
玉阶怨·夕殿下珠帘
雷电闲倾雨，猿猱斗堕林。眠云机尚在，未忍负初心。"
上谷何曾解有情，有情人自惜君行。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市，南市戎州三百里。
英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。"
中郎在世无甄别，争得名垂尔许年。"
"竹岛残阳映翠微，雪翎禽过碧潭飞。
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
"温峤南归辍棹晨，燃犀牛渚照通津。
浣溪沙·淡荡春光寒食天
他日若修耆旧传，为予添取此书堂。"
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁，垂杨无力受东风。
东城送归客，秋日待征车。若到清潭畔，儒风变里闾。"
"寒叶风摇尽，空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮，山雪阻僧归。
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
"襄阳作髹器，中有库露真。持以遗北虏，绐云生有神。
"剑佩孙弘阁，戈鋋太尉营。重言虚有位，孤立竟无成。
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
吴孙皓初童谣
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动，玉面生狞细步匀。
江淹却是寻常人。（《梦李白歌》）"
四海英雄多独断，不知何者是长筹。"
半岩翡翠巢，望见不可攀。柳弱下丝网，藤深垂花鬘.
妖物雰死，天文光发。惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。"
命予传明祷，祗事实不遑。一奠若肸蚃，再祝如激扬。
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露，户牖虚明生晚风。
一夏不离苍岛上，秋来频话石城南。
湘南即事
"古物神光雪见羞，未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣，
"问省归南服，悬帆任北风。何山犹见雪，半路已无鸿。
"春情不断若连环，一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑，
"怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪，皂盖难遮满面尘。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦，各横秋簟梦难成。
"大卤旌旗出洛滨，此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处，
妾薄命行·其二
鱼通蓑衣城，帆过菱花田。秋收吾无望，悲之真徒然。"
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪，雁风疑卷玉绡纹。
陶家壁上精灵物，风雨未来终是梭。"
好去立高节，重来振羽翎。"
重门下长锁，树影空过墙。驱囚绕廊屋，bb々如牛羊。
"橐籥冰霜万古闻，拍灰松地见馀坟。
侯家竟换梁天子，王整徒劳作外兵。
何人更肯追高躅，唯有樵童戏藓床。"
边城思
"幂幂复苍苍，微和傍早阳。前春寒已尽，待闰日犹长。
声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。"
远梦如水急，白发如草新。归期待春至，春至还送人。
（齐夏之歌者，夫人祭之所奏也。一章，四句）
偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。"
暑湿深山雨，荒居破屋灯。此生无忏处，此去作高僧。
海石分湖路，风泉递雨声。性高怜散逸，官达厌公卿。
"刻石书离恨，因成别后悲。莫言春茧薄，犹有万重思。
浣溪沙·波面铜花冷不收
石阙莫教苔藓上，分明认取晋公题。"
养鹭看窥沼，寻僧助结庵。功名思马援，歌唱咽羊昙。
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝，不语思量梦中事。"
"晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
十年逃难别云林，暂辍狂歌且听琴。
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。"
暮替云愁远，秋惊月占空。寄家当瀑布，时得笑言同。"
疏影·咏荷叶
见倚小窗亲襞染，尽图春色寄夫君。"
烦心入夜醒，疾首带凉抓。杉叶尖如镞，藤丝韧似鞘。
"野客萧然访我家，霜威白菊两三花。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易，争奈贫儒得路难。
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。
城侵潮影白，峤截鸟行青。遍欲探泉石，南须过洞庭。"
力疑擎上界，势独压中区。众水东西走，群山远近趋。