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水调歌头·舟次扬州和人韵

先秦 / 乔知之

奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"
忽听金华作,诚如玉律调。南宫尚为后,东观何其辽。
揽红袖兮愁徙倚,盼青砧兮怅盘桓。盘桓徙倚夜已久,
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝。悠然小天下,归路满笙歌。"
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。


水调歌头·舟次扬州和人韵拼音解释:

yi yi che qi .can can du ren .lian wei jing ye .xuan fu ru jin .
long pan ni zhong wei you yun .bu neng sheng bi sheng tian yi ..
hu ting jin hua zuo .cheng ru yu lv diao .nan gong shang wei hou .dong guan he qi liao .
lan hong xiu xi chou xi yi .pan qing zhen xi chang pan huan .pan huan xi yi ye yi jiu .
.gu ke wu zhu zhuo .you li shen ji xing .chu men qiu huo ban .ru hu ci fu xiong .
dang ge qi bie qu .dui jiu qi li you .huan wang qing men wai .kong jian bai yun fu ..
.jie jin xing zuo li .zun jiu xie li ju .xiu zhu han qing jing .hua chi dan bi xu .
yi sui bei yan yun fei qu .zhi dai nan zhou hui cao can ..
bian shui gao xuan bai wan tiao .feng qing liang an yi shi yao .
guan huo fa jin wei .lian ying chu wu wei .gu cheng han yun qi .jue zhen lu chen fei .
.jia jian you dian .zhi cheng mo qian .hua liang yun gen .diao zu xing lian .
lei tao lu yu jin xiu yong .yu qi xiang can zheng fa yang ..
yu you jin ting lv .shi cong xi ming jia .zi you tian wen jiang .wu lao fang hai cha ..
rui zao guang yan xue .chen jin qia bi luo .you ran xiao tian xia .gui lu man sheng ge ..
.qiu feng shi yao luo .qiu shui zheng cheng xian .fei tiao qian niu zhu .ji shang lou jing chuan .

译文及注释

译文
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵(bing)患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听(ting)说周公作宰辅时,他(ta)是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治(zhi)理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只(zhi)不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。

注释
243、辰极:北极星。
(16)尤: 责怪。
4.风雨如磐:风雨,在这里指帝国主义的侵略和封建主义的统治。磐,扁而厚的大石。风雨如磐,比喻国家和民族灾难的深重。
②砌(qì):台阶。
36.顺欲:符合要求。

赏析

  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生(sheng)活气息。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜(lian xi)对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  文章(wen zhang)第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

乔知之( 先秦 )

收录诗词 (4543)
简 介

乔知之 乔知之,唐(公元?年至六九七年)名不详,同州冯翊人。生年不详,卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名,知之尤有俊才,所作诗歌,时人多吟咏之。武后时,除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作绿珠篇以寄情,密送于窈娘。窈娘感愤,投井自杀。承嗣于衣带中见其诗,大恨,因讽酷吏罗织诛之。

柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 谭宗浚

规空升暗魄,笼野散轻烟。鹊度林光起,凫没水文圆。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
"沁园东郭外,鸾驾一游盘。水榭宜时陟,山楼向晚看。
悬崖激巨浪,脆叶陨惊飙。别有阳台处,风雨共飘飖."
春园既醉心和乐,共识皇恩造化同。"
"寂寂罢将迎,门无车马声。横琴答山水,披卷阅公卿。
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。


月下笛·与客携壶 / 青阳楷

愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
"大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"


池上二绝 / 吴晦之

上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
寒着山边尽,春当日下来。御祠玄鸟应,仙仗绿杨开。
信知本际空,徒挂生灭想。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 吴潆

春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。
龛依大禹穴,楼倚少微星。沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。


峨眉山月歌 / 周遇圣

道存蓬瀛近,意惬朝市赊。无为坐惆怅,虚此江上华。"
翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
伊昔承休盼,曾为人所羡。两朝赐颜色,二纪陪欢宴。
玉管朝朝弄,清歌日日新。折花当驿路,寄与陇头人。
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
莫道渔人只为鱼。


扬子江 / 程序

天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,
千点斓斒喷玉骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路,叶叶春依杨柳风。
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
信美谐心赏,幽邃且攀援。曳裾欣扈从,方悟屏尘喧。"
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。


武陵春·春晚 / 王南一

虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
彼苍回轩人得知。"
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
"玄都五府风尘绝,碧海三山波浪深。桃实千年非易待,
我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 王涣

薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
将起神仙地,才称礼乐英。长心堪系虏,短语足论兵。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。


咏雨 / 王增年

回流清见底,金沙覆银砾。错落非一文,空胧几千尺。
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
中天有高阁,图画何时歇。坐恐塞上山,低于砂中骨。"
"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
"借问梁山道,嵚岑几万重。遥州刀作字,绝壁剑为峰。
与君共时物,尽此盈樽酒。始愿今不从,春风恋携手。"
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。


论诗三十首·三十 / 黄式三

"闻道飞凫向洛阳,翩翩矫翮度文昌。
宾吊翻成鹤,人亡惜喻龟。洛阳今纸贵,犹写太冲词。
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。"
却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。"
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡鹿塞,先指朔方城。
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。