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展喜犒师

未知 / 邹士随

夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"


展喜犒师拼音解释:

su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .
ce wen da jun zi .an wen dang yu chou .suo bu mai gong qi .dong wei cang sheng mou .
mian lian zhi chuan hui .yao miao ya lu shen .peng ze xing bu qian .lin feng dong gui xin .
xiao hui yi guan lv liang he .da zheng jia zu qiao ao kou .tian men shen wu shu yuan xun .
.jiang ting dang fei guo .qiu jing bei xiao sao .xi zhao ming can lei .han chao zhang gu hao .
ma shou gui he ri .ying ti you yi chun .yin jun bao qing jiu .xian man yu chui lun ..
ru bing chan guan ying .gui fen qi shi xuan .chuang wen han gong lou .jia shi du ling yuan .
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
xi liu bi shui qu .yun dai qing yin huan .xiang jian zhong lin shi .yan fei chang bu guan .
.xi shang you jiang xi .lin liu hen jie xie .qian shan die cheng zhang .wan shui xie wei xi .
pei huai bei lin yue .chang wang nan shan yun .yun yue miao qian li .yin hui bu ke wen ..
zhi yuan hong yan gai .ning ci yu dian kong .xi shu chun yan zu .zao wan dao yun zhong ..
feng nuan cao chang chou zi zui .xing yin wu chu ji xiang si ..

译文及注释

译文
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人(ren)忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天(tian),小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
原(yuan)野的泥土释放出肥力,      
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
我想渡过巨(ju)大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部(bu)干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。

注释
184、私阿:偏私。
⑶却来:又来,再来。“去年春恨“是较近的一层回忆,独立花前,闲看燕子,比今年的醉眠愁卧,静掩房栊意兴还稍好一些。郑谷《杏花》:”小桃初谢后,双燕却来时。“”独立“与双燕对照,已暗逗怀人意。《五代诗话》卷七引翁宏《宫词》”落花人独立,微雨燕双飞。“(翁诗全篇见《诗话总龟》前集卷十一。)
50. 市屠:肉市。
25. 谓:是。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。

赏析

  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨(yu)的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳(zha zha),快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么(shi me)呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发(fa)展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜(hua cai)。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切(zhen qie);但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

邹士随( 未知 )

收录诗词 (9574)
简 介

邹士随 (1683—?)江苏无锡人,字景何,号晴川。邹显吉子。雍正五年进士。善山水,皴染规模黄公望。工诗古文。

出塞二首 / 孚禅师

郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"


水调歌头·中秋 / 许建勋

忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。


宿洞霄宫 / 朱煌

吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
芸阁应相望,芳时不可违。"
"洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。


酹江月·驿中言别 / 张梁

伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。


点绛唇·春日风雨有感 / 贾玭

"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"


上留田行 / 陈万策

此行应赋谢公诗。"
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。


玉门关盖将军歌 / 丁元照

"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"


桓灵时童谣 / 蔡兆华

共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 庞蕴

东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。


王维吴道子画 / 百龄

"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。