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虽有嘉肴

唐代 / 王绍

"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"


虽有嘉肴拼音解释:

.ren sheng dang gui sheng .xiu de ke yan zhi .bu lv you jin ri .zheng jiao wu po shi .
ke zhong chang si cheng ping ji .ken jiang ci wei xian ren chui .bu shi dong cheng she zhi chu .
.dong hai qiong shi ke .xi feng gu yi ting .fa cong can sui bai .shan ru gu xiang qing .
yue jing yun dui cui .lou gao ri ban chen .yin chou zeng mu jiao .jing meng qie can zhen .
liang yu da di can han dan .ji feng chui san xiao qing ting ..jian .jin xiu wan hua gu ...
jian zhu fei liang ce .dang guan shi yao jin .dong a chu du luo .yang yun jiu jia qin .
mei jia fang xi gu .qing ming yi jue jin .ji wen liu gao dai .ju ken zhi shi zan .
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
ni qi qing zhu shang qing ming .xiang chi qi zuo han wu jia .shen e tu jiang yan zhao ting .
jian jun wu shi lao .jue wo you qiu fei .bu shuo feng shuang ku .san dong yi cao yi ..
shu sheng xian xu cong jing qi .tiao zhang zui shi pin jia xi .he shu reng fang bie jun ji .
zhi jun you yi ling han se .xiu gong qian hua yi yang chun ..

译文及注释

译文
  晋国献文子的(de)新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君(jun)子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
上(shang)帝告诉巫阳说:
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出(chu)游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什(shi)么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄(zhuang)稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
旧日被霜摧露(lu)欺,曾经的红颜已未老先衰。

注释
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。
⑸知是:一作“知道”。
然:认为......正确。
⑴腊酒:腊月里酿造的酒。
⑷登楼作赋:用王粲典故。
⑧乃:却,反。引:援引。这里有借口、推托的意思。天亡我:天要灭亡我。这两句是项羽自杀前说的话。“岂不……哉”:相当于现代汉语的“难道不……吗!”反诘句,用否定来表示肯定的语气。
枉屈:委屈。

赏析

  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章(zhang)诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四(you si)五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄(fu xuan)的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思(qu si)索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

王绍( 唐代 )

收录诗词 (8959)
简 介

王绍 (743—814)唐京兆万年人。本名纯,避宪宗讳改。王端子。少为颜真卿器重,字之曰德素,奏为武康尉。累迁仓部员外郎、户部侍郎、尚书,判度支。德宗以其谨密,恩遇特异。宪宗元和初为武宁军节度使,搜集军政,推诚示人,出家资赏士,举军安赖。拜兵部尚书。卒谥敬。

赠从兄襄阳少府皓 / 英尔烟

曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 慈晓萌

"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 植醉南

"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。


戏题盘石 / 万俟俊良

明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。


渡青草湖 / 泷丁未

黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。


春怨 / 城乙卯

"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
见《福州志》)"
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
为问金乌头白后,人间流水却回无。"


春怀示邻里 / 军辰

别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。


洞仙歌·咏柳 / 哈雅楠

"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"


荆轲刺秦王 / 缑强圉

鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"


四言诗·祭母文 / 千半凡

十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
无情最恨东来雁,底事音书不肯传。"
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
知古斋主精校2000.01.22.
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"