首页 古诗词 岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

元代 / 李匡济

"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
"我来从北鄙,子省涉西陵。白发初相识,秋山拟共登。
"永定河边一行柳,依依长发故年春。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:

.qing nv ding ning jie ye shuang .xi he xin ku song chao yang .
ta ri jing zhou bi .yong tu yi zuo di .qu sui lin yan ying .liao yi chi zhou hui .
.yi zhi chun jiu song li ge .hua luo jing ting fang cao duo .
.shang qi sa yi lai .sui hua you xu zhi .chao yun cang qi feng .mu yu sa shu di .
wei cheng gui ji guan he zu .kong wang bai yun xiang lu she ..
shui lian fang cao sheng san jing .can zuo qiao xi lu shi long ..
qing shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai chu xiang zhou ..
.tian ji gui zhou hao dang zhong .wo guan wang ze dao he qiong .wei wei shi yan tu jing guo .
.jin feng wan li si he jin .yu shu yi chuang qiu ying han .
.ke wen you zhu shou chu shi .guang xian men sheng ji hui qi .mei shan dong tang deng jia yi .
feng qian qian pian xue .jing li shu jing si .chang duan qing shan mu .du pan yang liu zhi ..
wo you bei zhong wu .ke yi xiao wan lv .zui wu ri po suo .shui neng ji chao mu .
huai zai liang yuan ke .si zuo shan xi you .jing xi yin qiong shu .chuan tu hen zu xiu ..
yi xing pan niao dao .chuan su bi long tan .zhen de shi ren qu .yan xia chu chu an ..
.jiao jiao fu jiao jiao .feng shi ji wei hao .gao qiu yi you hua .bu ji dang chun cao .
.zuo yi bu lu lu .you yi bu lu lu .ye cao zi gen fei .lei niu sheng jian du .
.wo lai cong bei bi .zi sheng she xi ling .bai fa chu xiang shi .qiu shan ni gong deng .
.yong ding he bian yi xing liu .yi yi chang fa gu nian chun .

译文及注释

译文
只有古代圣王德行(xing)高尚,才能够享有天(tian)下的土地。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇(yao)。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志(zhi)诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封(feng)为食邑万(wan)户的列侯?(其五)在典籍中寻(xun)觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆(cong)匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

注释
⑧陈庄:秦臣。公元前314年任蜀相。
(26)濡缕:沾湿衣缕。濡,浸湿,沾湿。
岂:难道。
⑤刈(yì):割。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
2.太虚:古人称天为太虚。“太虚”二句:古谚说:“月晕而风,础润而雨。”

赏析

  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁(ai chou)。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧(qiao)妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处(chu chu)都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句(ju ju)含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可(que ke)将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

李匡济( 元代 )

收录诗词 (1699)
简 介

李匡济 李匡济,字霄怀,号小淮,河南唐县人。优贡,官鲁山训导。有《充雅小草》。

登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 吴叔元

"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"
五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。
萦盈舞回雪,宛转歌绕梁。艳带画银络,宝梳金钿筐。
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
鸟喧群木晚,蝉急众山秋。更待新安月,凭君暂驻舟。"


卜居 / 席炎

"曾道逍遥第一篇,尔来无处不恬然。便同南郭能忘象,
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
"昔岁陪游旧迹多,风光今日两蹉跎。
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"


代赠二首 / 马瑞

"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,
"高桃留晚实,寻得小庭南。矮堕绿云髻,欹危红玉簪。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"
"巡关每傍摴蒲局,望月还登乞巧楼。
金尾屏风孔雀闲。云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。


赠阙下裴舍人 / 胡潜

练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
"夭寿知齐理,何曾免叹嗟。祭回收朔雪,吊后折寒花。
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"


酒泉子·雨渍花零 / 释如净

倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
开閤谈宾至,调弓过雁惊。为儒多不达,见学请长缨。"
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
"惜别夏仍半,回途秋已期。那修直谏草,更赋赠行诗。
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 叶永年

藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,


渡易水 / 苏景熙

白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 钱时

惆怅晋朝人不到,谢公抛力上东山。"
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。


菩萨蛮·秋闺 / 温良玉

摇落真何遽,交亲或未忘。一帆彭蠡月,数雁塞门霜。
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
"假道经淮泗,樯乌集隼旟。芜城沙菼接,波岛石林疏。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,


陇西行四首 / 沈葆桢

桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
相思休话长安远,江月随人处处圆。"