译文
吃饭常没劲,零食长(chang)精神。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟(niao)衔花飞来。
您难道不(bu)曾看见吗?那辽阔的走马川紧(jin)靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
伍子(zi)胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而(er)视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理(li)。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地(di)远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
荣幸地被重用者都是些(xie)善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
注释
⒆援:拿起。
⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。
作奸:为非作歹。
13、告:觉,使之觉悟。
②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。