译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
无数的春笋生满竹林,不仅封(feng)住了柴门还堵(du)住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘(piao)起,洁白的颜色宛如新雪。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
水深桥断难前(qian)进,大军徘徊半路上。
注释
(58)掘门:同窟门,窰门。
⑷恐非平生:疑心李白死于狱中或道路。这两句说:我梦到的该不是你的魂魄吧?山高路远,谁知道你是否还活着啊!
⑽空余:只剩下。后湖:一名玄武湖,在今南京市东北。《初学记》:建业有后湖,一名玄武湖。《景定建康志》:玄武湖亦名蒋陵湖,亦名秣陵湖,亦名后湖,在城北二里,周回四十里,东西有沟流入秦淮,深六尺,灌田一百顷。《一统志》:玄武湖,在应天府太平门外,周回四十里,晋名北湖。刘宋元嘉未有黑龙见,故改名,今称后湖。
兴味:兴趣、趣味。
38. 故:缘故。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。