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金陵酒肆留别

先秦 / 陈光绪

我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
"昔去候温凉,秋山满楚乡。今来从辟命,春物遍涔阳。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
"看山对酒君思我,听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水,
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。


金陵酒肆留别拼音解释:

wo wen zhao yao jing .ji yu shen jian feng .yu shen hui you di .bu wei fan wu meng .
.xi qu hou wen liang .qiu shan man chu xiang .jin lai cong bi ming .chun wu bian cen yang .
du you jian fu huai gan ji .shi nian liang di fu en zhi ..
.lian fu gong qing bai hou chen .shou chi you zhao gua zhu lun .cong jun mu xia san qian ke .
chi tang ding fei lin yu ran .he jia tong ku chu men song .du qu pi ma ling shan dian .
ji long shan shang yun duo chu .zi zhu huang jing bu ke xun ..
jia ling jiang shui ci dong liu .wang xi lou zhong yi lang zhou .ruo dao lang zhong huan fu hai .lang zhou ying geng you gao lou .qian li jia ling jiang shui se .han yan dai yue bi yu lan .jin chao xiang song dong liu hou .you zi qu che geng xiang nan .
.he gu ye si kong .yun shan zhi ji zhong .qi yao lai yan jin .xue ji qu seng feng .
.xie ri heng chuang qi an chen .shui bian men hu bi xian chun .
.dong shan ye yan jiu cheng he .yin zhu ying huang zhao qi luo .si mian yu sheng long xiao yu .
.kan shan dui jiu jun si wo .ting gu li cheng wo fang jun .la xue yi tian qiang xia shui .
.ge zheng dai jun hou .duo can ji ling you .shan guang lai hu you .jiang niao man ting zhou .
shou xian jin jing lu .ge fan yu shu chen .ye lai jiang ling zui .bie zhao su lin chun ..
.zhong tian bai yun san .ji ke jun zhai shi .tao xing liao fei jue .kan shan hu ba qi .
.zai yue ju he si .dong nan shui lu gui .qiu jiang xi yi bo .han ri shai san yi .

译文及注释

译文
山(shan)上(shang)(shang)四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地(di)方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇(qi)劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心(xin)不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只(zhi)是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓(xing)就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。

注释
明月夜,短松冈:苏轼葬妻之地,短松:矮松。
(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。
广大:广阔。
(31)复:报告。
柳愁未醒:是对柳树尚未绽芽吐绿的含蓄说法。
13反:反而。

赏析

  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是(shi)送别诗。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  “耳目”两句,为全(wei quan)篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说(ju shuo),我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之(xing zhi)事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠(wen zhong)为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

陈光绪( 先秦 )

收录诗词 (3195)
简 介

陈光绪 陈光绪(1788-1855)字子修,号石生,浙江会稽人,道光十三年(1833)进士,官至山东武定同知。着有《拜石山巢诗抄》四卷。

夜到渔家 / 夏侯翔

秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。
纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"


莲花 / 似庚午

孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。又寄征衣去,迢迢天外心。"
"故国波涛隔,明时心久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
"九转丹成最上仙,青天暖日踏云轩。
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
"蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"
都门此日是寒食,人去看多身独来。"


百字令·宿汉儿村 / 哈谷雪

叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
"汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,
独背寒灯枕手眠。"
怀恩泪尽霜天晓,一片馀霞映驿楼。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 任庚

赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,


得胜乐·夏 / 亓官宝画

"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 杨天心

"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"
"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。


题李凝幽居 / 东方英

池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,
"蜀道下湘渚,客帆应不迷。江分三峡响,山并九华齐。
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"


陇西行四首·其二 / 御丙午

自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,


李廙 / 单于天恩

降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。"
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 太史朋

好是仙家羽衣使,欲教垂涕问何人。"
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。