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送朱大入秦

清代 / 南元善

关寒塞榆落,月白胡天风。君逐嫖姚将,麒麟有战功。"
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。


送朱大入秦拼音解释:

guan han sai yu luo .yue bai hu tian feng .jun zhu piao yao jiang .qi lin you zhan gong ..
.ye shan qiu yu di kong lang .deng zhao tang qian shu ye guang .
zhuo zhuo qian men xiao .hui hui wan jing chun .ying lian ying ju ye .zhan wang ji dong lin ..
.shen cheng han fei jiang .shu fa ji yan bing .xia shao he xiang wen .cong lai shi bu ping .
ti ran yi bu jin .geng zhu xi nan qu .tong zhou ru qin huai .jian ye long pan chu .
mo qian huang ying hua li zhuan .can cha liao luan du chun feng ..
liu guang yi qu huan nan de .mo yan pin pin shang ci tai ..
huang fen yi han yin .fen shu ti zi gui .cun mei bao yuan zhi .gu hun yi he yi .
zhi ren ai you shen .yi zhu wu shi nian .xuan du dao qi shang .cheng niu geng yao tian .
zi li jun ma shen qing jian .de xiang xi bian jin zu xing ..
ni chuang fang fo you xian du .lin lang an jia yu hua dian .tian xiang jing niao jin fu qu .
geng wen han yu quan fei shang .gui xin mo wen san jiang shui .lv fu tu zhan jiu ri shuang .
mu cuan xin qiao shi .chen yu jiu pu yi .kong yu qu nian ju .hua fa zai dong li ..
.ya xiang he nian zhen bai man .sheng ya wan shi zhang yun jian .

译文及注释

译文
  太尉从泾州把(ba)有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白(bai)孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
魂魄归来吧!
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己(ji)很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
为何时俗是那么的工巧啊?
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花(hua)凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃(chi)惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。

注释
⑻“赐名”句:指天宝七载(748)唐玄宗赐封杨贵妃的大姐为韩国夫人,三姐为虢国夫人,八姐为秦国夫人。
①木兰花:唐教坊曲,《金奁集》入“林钟商调”。
(8)信然:果真如此。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
(36)后:君主。
79.充倔:充,充塞;倔,通"屈",委屈。

赏析

  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文(ju wen)献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的(bing de)情趣描绘得如此真切酣畅。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的(mu de)。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  这就是构成《《卜居(bo ju)》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

南元善( 清代 )

收录诗词 (1687)
简 介

南元善 (1487—1541)陕西渭南人,字元善,号瑞泉。南金子。正德六年进士,历户部郎中,出知绍兴府,嘉靖五年大计罢归。尚友讲学,师从王守仁。有《瑞泉集》。

江城子·南来飞燕北归鸿 / 赵善坚

"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。
"泉水山边去,高人月下看。润松秋色净,落涧夜声寒。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,


西江月·阻风山峰下 / 郑以伟

峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
离别烟波伤玉颜。"
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
共祝如山寿,俄惊凭几言。遐荒七月会,肸蚃百灵奔。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 王希吕

去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
"为病比来浑断绝,缘花不免却知闻。


赠质上人 / 黄虞稷

黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 王延彬

常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
相爱每不足,因兹寓深衷。"
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"


论诗三十首·二十七 / 柯箖

白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
别愁逢夏果,归兴入秋蝉。莫作隳官意,陶潜未必贤。"
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。


念昔游三首 / 李庭芝

万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。


杭州春望 / 黄子棱

"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
醉宿渔舟不觉寒。
不向天涯金绕身。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"


燕山亭·北行见杏花 / 武翊黄

满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
应念武关山断处,空愁簿领候晨鸡。"
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。


谒金门·春雨足 / 俞处俊

可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;