译文
荆轲其(qi)人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝(chao)皇城之宫衣。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
田野树木(mu)断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
我听说过,李牧统率赵国的士(shi)兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬(jing)有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
直到它高耸入云,人们才说它高。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
高大的梧桐树在暮(mu)色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
注释
(14)奥(yù):“燠”之假借,温暖。
三晋:晋国原是春秋强国,后被韩、赵、魏三家瓜分,后因称韩、赵、魏为三晋。
休:不要。
55.五湖:此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠,故云。
1.币:帛,古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
⑷消 :经受。