译文
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
家(jia)有黄(huang)金数千两(liang),还有白璧好几双。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀(huai)。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地(di)面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因(yin)为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
注释
索:索要。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。因两山相对,望之如峨眉而得名,是著名的风景区,有“峨眉天下秀”之称。
④顾、有、闻:皆亲爱之意也。 有(音佑):通“佑”,帮助。 闻(音问):问。王引之《经义述闻》:“谓相恤问也。古字闻与问通。”
⑨济,成功,实现
吟赏烟霞:歌咏和观赏湖光山色。烟霞:此指山水林泉等自然景色。
⑼万里:喻行程之远。