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望黄鹤楼

两汉 / 李沂

绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"


望黄鹤楼拼音解释:

lv shui bing zheng rong .hua ku wu nv yan .niao si chen ge sheng .wan dong he suo hao .
.mao shan jin bie shan xi feng .yu jie qing mao shi er zhong .
.xian gong yi zou si gui yin .zhu ke chu wen zi xuan ran .
chu shi tian shan zhi wai fei bai xue .jian jian wan zhang jian di sheng liu quan .
cui se rao yun gu .bi hua ning yue xi .zhu lin di li lan .yun si xing pan ji .
lan lan shi xiao cao .bu pa lang jun ma .yuan de sui jun xing .zan dao song shan xia .
rong hua xiao tian xiu .jie ji yu xiang bao .xing shen jian gui ju .gan ru chi mei zao .
bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
dun shou yuan gui huo .na nv cheng jiu sheng .dao an fen yi qu .yi zhong li gu qing .
feng qi zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .qiang xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang ..
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..

译文及注释

译文
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
剑泉深得无法测量,陡峭的(de)岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来(lai)越苦。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭(ping)一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
小巧阑干边
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼(gui)们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭(ting)前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情(qing)于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
楼阴缺处,栏杆的影(ying)子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。

注释
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。
(41)元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一,明世宗将他取消。
(53)斜谷:陕西郿县西褒斜谷东口。
40.抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
⑶梦断:梦被打断,即梦醒。
败义:毁坏道义
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。

赏析

  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的(xian de)作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡(yi xiang)的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹(sheng ji)。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松(qing song)自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

李沂( 两汉 )

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简 介

李沂 清江苏兴化人,字艾山。李沛从弟。幼孤,事母孝。与沛皆以能诗名。晚好神仙,尝至千里外芒砀山中求道。有《鸾啸堂诗集》。

三月过行宫 / 上官艳平

雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
气状虽可览,纤微谅难搜。未听主人赏,徒爱清华秋。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。


论诗三十首·其八 / 庚涒滩

旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"


义田记 / 亓官逸翔

水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 磨白凡

丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。


东平留赠狄司马 / 唐如双

灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。


甫田 / 申屠春萍

遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。


望江南·天上月 / 修癸巳

书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
坐结行亦结,结尽百年月。"


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 那拉书琴

竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"


项嵴轩志 / 类丙辰

公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 司寇金皓

目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。