译文
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
从那枝叶婆娑的树影间,听到(dao)了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人(ren),还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
人各有命,天命难违(wei),必须豁达,不必忧愁,且登高楼边(bian)赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛(ge)亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
注释
⑽媒:中介。
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
穷:穷尽。
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
28.而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。
⑷斫(zhuó)却:砍掉。一作“折尽”。月中桂:指的是传说中月宫所植的桂树,此处暗用了吴刚伐桂的神话故事。