译文
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大(da)海?
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
秋千上她象燕子身体轻盈,
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
本想求得奴(nu)隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒(nu),或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶(ye)以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而(er)能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽(mao)上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
你会感到安乐舒畅。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
注释
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。
沬:以手掬水洗脸。
(8)共命:供给宾客所求。
⑥加样织:用新花样加工精织。
离离:青草茂盛的样子。