平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭，风波终日看人争。
"师为众人重，始得众人师。年到白头日，行如新戒时。
"关畔春云拂马头，马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困，
青春鹦鹉，杨柳池台。碧山人来，清酒满杯。
"赵王一旦到房陵，国破家亡百恨增。
山棚日才下，野灶烟初起。所谓顺天民，唐尧亦如此。"
庭橘低攀嗅，园葵旋折烹。饿乌窥食案，斗鼠落书棚。
虽然群动息，此地常寂静。翠镊有寒锵，碧花无定影。
到头积善成何事，天地茫茫秋又春。"
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。
遗情更说何珍重，擘破云鬟金凤凰。"
"上才乘酒到山阴，日日成篇字字金。
"新秋霁夜有清境，穷襜病客无佳期。生公把经向石说，
ping sheng si fang zhi .ci ye wu hu xin .chou chang you peng jin .yang yang man hao yin ..
.tian shang gao ming shi shang shen .chui lun he bu jia pu lun .yi chao qing xiang ju qian xi .
shi shang chou hen di he ping .yin zhuo duan nian tong he jian .feng bo zhong ri kan ren zheng .
.shi wei zhong ren zhong .shi de zhong ren shi .nian dao bai tou ri .xing ru xin jie shi .
.guan pan chun yun fu ma tou .ma qian chun shi gong you you .feng yao an liu chang tiao kun .
qing chun ying wu .yang liu chi tai .bi shan ren lai .qing jiu man bei .
.zhao wang yi dan dao fang ling .guo po jia wang bai hen zeng .
shan peng ri cai xia .ye zao yan chu qi .suo wei shun tian min .tang yao yi ru ci ..
ting ju di pan xiu .yuan kui xuan zhe peng .e wu kui shi an .dou shu luo shu peng .
sui ran qun dong xi .ci di chang ji jing .cui nie you han qiang .bi hua wu ding ying .
dao tou ji shan cheng he shi .tian di mang mang qiu you chun ..
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .
yi qing geng shuo he zhen zhong .bo po yun huan jin feng huang ..
.shang cai cheng jiu dao shan yin .ri ri cheng pian zi zi jin .
.xin qiu ji ye you qing jing .qiong chan bing ke wu jia qi .sheng gong ba jing xiang shi shuo .
译文
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
桐琴象理解我(wo)的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
明年如果梅花还能按时绽放，希望它开在众人爱赏的春台。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没(mei)有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司(si)马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后(hou)，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯(guan)了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰(peng)到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃(yan)竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
孤儿啊，出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候，乘坐坚实的好车，驾驭多匹宝马。父母离世之后，哥嫂啊，让我出门远行做买卖。南到九江，东到齐鲁，年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱，多虮虱，脸上满尘土，大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂，一会奔往下殿，我这个孤儿啊。泪如雨，下早上让我去打水。晚上又背水归来，手儿冻裂无人问，脚上无鞋谁人知悲，悲戚戚踩着寒霜大地，脚中肉里扎着蒺藜，拔断了蒺藜还有一半长肉中，伤心悲苦泪水涟涟，冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐，不如早点离开这个世界，下到地下的黄泉之间，春天的气息又萌发，草儿也萌芽，三月养蚕又抽桑，六月收瓜来拉着，这个瓜车将要回家，瓜车翻了啊，帮我的人少，趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我，因为我的哥嫂严厉，独自一人急急回家，哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹，希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊，兄嫂难以和我长久生活。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
注释
〔29〕思：悲，伤。
⑸并州儿：并州一带重义气轻生死的青年男子。儿，指年轻人。
（10）虢仲、虢叔：虢的开国祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。王季于周为昭，昭生穆，故虢仲、虢叔为王季之穆。
102.拂：拂拭。羽盖：插饰羽毛的车盖。
⑸“雏凤”句：此戏谑韩瞻，并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》：“陆云幼时，吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句，商隐此言“清”“老”，当即此意。在商隐赴梓幕后不久，韩瞻亦出任果州刺史，韩偓必随行，所以这里说丹山路上，有“雏凤”
8.突怒：形容石头突出隆起。
4、穆王：西周人，姓姬名满，传说他曾周游天下。
此外，谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云：“洞庭始波，木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年，“（刘骏）迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。
仇远 仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
倚石迟后侣，徐桡供远山。君看万斛载，沈溺须臾间。"
寒阡随日远，雪路向城开。游子久无信，年年空雁来。"
还有吴娃旧歌曲，棹声遥散采菱舟。"
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
"世间荣辱半相和，昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏，
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里，巢枝俯折雪声中。
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。
象箸击折歌勿休，玉山未到非风流。眼前有物俱是梦，
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫，雪披江树半和春。
"出门四顾望，此日何徘徊。终南旧山色，夫子安在哉。
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色，地底真成有劫灰。
"一庙争祠两让君，几千年后转清芬。
"山东令族玉无尘，裁剪烟花笔下春。
"一章何罪死何名，投水惟君与屈平。
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
石林空寂历，云肆肯哓譊.松桂何妨蠹，龟龙亦任嘲。
千声万血谁哀尔，争得如花笑不言。"
遗情更说何珍重，擘破云鬟金凤凰。"
斜阳怪得长安动，陌上分飞万马蹄。"
"休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。
鸟思江村路，花残野岸风。十年成底事，羸马倦西东。"
"吟近秋光思不穷，酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙，
鸟归残照出，钟断细泉来。为爱澄溪月，因成隔宿回。"
朱门别见红妆露。故故推门掩不开，似教欧轧传言语。
幽径入桑麻，坞西逢一家。编篱薪带茧，补屋草和花。
舍其大而从其细也。辞犹未已，色若愧耻，于是堕者止，
谁知荇深后，恰值鱼多处。浦口更有人，停桡一延伫。"
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮，潮落空江网罟收。
曾无氃氋态，颇得连轩样。势拟抢高寻，身犹在函丈。
"坐看南北与西东，远近无非礼义中。一县繁花香送雨，
九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。
一线飘然下碧塘，溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重，
"孤烟晓起初原曲，碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨，
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
"入岩仙境清，行尽复重行。若得闲无事，长来寄此生。
"霪霖翳日月，穷巷变沟坑。骤洒纤枝折，奔倾坏堵平。
"圣世科名酬志业，仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔，
"晓压糟床渐有声，旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出，
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
志者若不退，佞者何由达。君臣一殽膳，家国共残杀。
松醪作酒兰为棹，十载烟尘奈尔何。"
"山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转，
人生心口宜相副，莫使尧阶草势斜。
故乡空隔万重山。音书断绝干戈后，亲友相逢梦寐间。
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府，兰香同处扑尧衣。
春山收暝色，爝火集馀辉。丽景饶红焰，祥光出翠微。
酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。"
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。黄金如可化，相近买云泉。
大堤时节近清明，霞衬烟笼绕郡城。
"檐静燕雏语，窗虚蟾影过。时情因客老，归梦入秋多。
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
一带长溪渌浸门，数声幽鸟啄云根。
蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。
"邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。
暮春经楚县，新月上淮山。道路空瞻望，轩车不敢攀。"
"远别那无梦，重游自有期。半年乡信到，两地赤心知。
老来不得登高看，更甚残春惜岁华。"
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次，际会谁知分有馀。
"晚景聊摅抱，凭栏几荡魂。槛虚从四面，江阔奈孤根。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
蜀王不自垂三顾，争得先生出旧庐。"
可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。"
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒，五湖归后耻交亲。
"故人刀笔事军书，南转黔江半月馀。别后乡关情几许，
"适越游吴一散仙，银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏，
"古邑猿声里，空城只半存。岸移无旧路，沙涨别成村。
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
金醴可酣畅，玉豉堪咀嚼。存心服燕胎，叩齿读龙蹻.
"初日在斜溪，山云片片低。乡愁梦里失，马色望中迷。
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
"江花江草暖相隈，也向江边把酒杯。春色恼人遮不得，
忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。