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击壤歌

明代 / 胡仲威

"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
见《吟窗杂录》)
写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"


击壤歌拼音解释:

.pei hui kong shan xia .wan wan can yang luo .yuan ying guo feng luan .ban gui ru lin bao .
.huai yue qiu pian jing .han xu ye zhuan ming .gui hua kui jing fa .chan ying ying bo sheng .
reng wen tu wo yan ru su .you kong min ci wei jin zhi ..
mo dao bian wei sang mai yao .yi sheng jiao he dao chun can ..
nong dan can cha xiang wan zhuan .wu die shuang shuang shui huan lai .qing xiao pian pian he ren jian .
huan pei qiang qiang tian shang lai .zhi que lou qian yun ban juan .yuan yang dian shang yue pei hui .
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
yin can qiu yue dai jin zun .che yu zheng zhong zhi nan bao .tu wo zhou xuan bu ke lun .
jian .yin chuang za lu ..
xie zuo yu jie po .chui wei yu lin xuan .fan shang lie que lao .que pa feng long juan . ..pi ri xiu
.jia ren ming mo chou .zhu bo shang hua gou .qing jing yuan yang xia .xin zhuang fei cui lou .
hao shi pi pa xian pan jian .xi yuan wu jie yu can cha .
.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
ta nian peng dao yin chen duan .liu qu zun qian jiu wu yi ..
bu bu lao shan ji .xing xing nie jian ni .jiong lin tian lu guang .fu tiao xi yang di .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..

译文及注释

译文
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独(du)自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
我在年少时(shi)离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但(dan)鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见(jian)我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
这时因为战乱(luan),时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国(guo)同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过(guo)了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
不是今年才这样,
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。

注释
帅:同“率”,率领。
⑶欹倒:倾倒。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
④绮:有花纹的丝织品,锦缎。澄江:清澈的江水。练:洁白的绸子。两句意为:澄清的江水平静得如同一匹白练。
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
离离:青草茂盛的样子。
⒇海尘:海地扬起的尘土。

赏析

  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无(jing wu)赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法(ba fa)颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  据载:杨贵妃见安禄山作胡旋舞,心花怒放,竟收安禄山做自己的干儿子,唐玄宗也非常高兴,对安禄山分外器重,委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百(de bai)忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早(de zao)鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州(jiang zhou)一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

胡仲威( 明代 )

收录诗词 (1178)
简 介

胡仲威 胡仲威,字伯圜,庐陵(今江西吉安)人。宁宗嘉定五年(一二一二)曾游临桂月岩。事见《粤西金石略》卷一一。

长安春望 / 冯骧

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。


病牛 / 陈圣彪

白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长,年代无人阙半平。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋


青春 / 陈之茂

衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。


逐贫赋 / 鲍鼎铨

覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 韩偓

徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。


苏武慢·雁落平沙 / 明旷

石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,


出自蓟北门行 / 柯蘅

言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 李晸应

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"


淮中晚泊犊头 / 恩华

"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"


咏萤火诗 / 褚荣槐

"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"