首页 古诗词 月夜与客饮酒杏花下

月夜与客饮酒杏花下

唐代 / 王恭

抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"


月夜与客饮酒杏花下拼音解释:

bao ye han chan jing .gui lai du niao chi .wan fang sheng yi gai .wu dao jing he zhi .
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
ru men jian zhong feng .xie shou ru wan li .heng qin liao wu shi .chui diao ying you yi .
sheng shi wei chou jin .you xun bu yan chi .nong yun lian he qu .ge shui xu seng qi .
.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
jiu su cun ci miao .kong shan li gui shen .xu yan jiao niao dao .ku mu ban long lin .
.qu nian chang zhi zai chang an .ce zhang zeng zan xie zhi guan .ci sui chang an feng zhi ri .
yi shan zhi bei ye huo fen .zao mu chuan ke fei shi zhen .ku xian guang he shang gu li .
xuan ming qian cheng ji .wei liang dai shi kuan .zi yun qing zi shou .jin ri qi wei guan .
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
.gu wu man lang jiu .bu yu you suo ju .mei dao hui quan shang .qing xing ke an shu .
wei yi tian le xia .zhao yao shan xi jian .zi jian you zhang ju .kong wei shuai cao yan ..

译文及注释

译文
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要(yao)急于处理义渠国的事务,而(er)我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风(feng)不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长(chang)干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东(dong)。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
为何箭射那个河伯,夺取他(ta)的妻子洛嫔?
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”

注释
⑥礼乐(yuè):这里指儒家思想。礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。乐,音乐。儒家很重视音乐的教化作用。
寒食:寒食节。
③侑酒:为饮酒助兴。
(45)简:选择。
②紧把:紧紧握住。
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。
忠纯:忠诚纯正。
7.骝马:黑鬣黑尾巴的红马,骏马的一种。新:刚刚。

赏析

  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声(de sheng)响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的(chu de)树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道(you dao)、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的(hao de)证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  这一部分主要描写听者的感(de gan)受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表(huan biao)示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

王恭( 唐代 )

收录诗词 (8759)
简 介

王恭 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,着有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

归舟 / 公良梦玲

欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,


鹧鸪天·戏题村舍 / 奚丹青

干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
犹应得醉芳年。"
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。


咏山泉 / 山中流泉 / 建晓蕾

风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 浮乙未

激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 示友海

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"


小桃红·胖妓 / 公羊戊辰

公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"


点绛唇·感兴 / 颛孙欢

正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。


论诗三十首·其五 / 将执徐

"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。


北风行 / 赫连晓娜

正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。


疏影·咏荷叶 / 泥新儿

夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。