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再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

隋代 / 王琮

野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
犹胜不悟者,老死红尘间。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别拼音解释:

ye hua shu ba huang jin ying .zhou you si kan xi ri mu .ye hua san ji dong fang ming .
.zha lai tian shang yi qing jing .bu yong hui tou wang gu shan .
.he wu zhuang bu lao .he shi qiong bu tong .ru bi yin yu lv .wan zhuan xuan wei gong .
zhang ren a mu wu bei ti .ci nv bu shi fan fu qi .kong shi tian xian zhe ren shi .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
yue ming chuan an xi .deng jin luo can hui .geng xiang xian yang dao .hun che zuo ye hui ..
ping sheng cang lang yi .yi dan lai you ci .he kuang bu shi jia .zhou zhong zai qi zi ..
jiao xin yi shen ku .zhi shou pang ren re .wei bi fang cun jian .de ru wu kuai huo .
lou zhong lao tai shou .tou shang xin bai fa .leng dan bing xin qing .xuan he hao shi jie .
yue chu sheng chu bai yan kai .ci zhi xue rui jiang chun qu .man nie shuang mao song lao lai .
bing tian xin ji mo .chou ru bin cuo tuo .wan shu chan ming shao .qiu jie ri shang duo .
.he shi hua qian qi .zeng feng jiu ri chun .xian huang chu zai gao .jian zi zheng you qin .
xie hai cang bo jian .kun ming jie huo ao .wei pei deng he jia .yi fu duo wu hao .
chao chao mu mu zhu ren er .tao li wu yan guan xian yan .wu yue yan guang zhu huo sheng .
ku si zheng dan chou bai xue .xian guan feng se dong qing qi .qian guan zhang xia lu yan li .

译文及注释

译文
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的(de)青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有(you)谁在端午节追悼屈原?
友情深厚,把所有的客套礼仪放(fang)在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春(chun)浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧(jiu)地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
剑门山高耸(song)入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。

注释
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
高斋:楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗:听到北来的雁叫声。
31.壑(hè):山沟。
③伍举:又称椒举,伍子胥的祖父。介:副使。

赏析

  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事(shi shi)、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是(zheng shi)屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对(dan dui)于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙(shen xian)世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安(an)闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

王琮( 隋代 )

收录诗词 (1131)
简 介

王琮 宋括苍人,字中玉。曾官监永嘉酒税。有《雅林小稿》。

薤露 / 太史雨琴

唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
不如江畔月,步步来相送。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"


对雪 / 完颜燕

"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"


苦寒行 / 太史万莉

"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"


白梅 / 公冶苗苗

缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"


江行无题一百首·其四十三 / 佟佳静欣

赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
"反照前山云树明,从君苦道似华清。


蝶恋花·上巳召亲族 / 势经

自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 寅尧

家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。


胡无人行 / 鲍丙子

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 南门子

博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。


清江引·托咏 / 左丘随山

不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。