译文
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一(yi)个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
明明是一生一世,天作(zuo)(zuo)之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
虽然我俩(lia)结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
魂(hun)魄归来吧!
注释
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”
⑸龙沙:指北方沙漠。《后汉书·班超传赞》:“定远慷慨,专功西遐。坦步葱雪,咫尺龙沙。”李贤注:“葱岭、雪山,白龙堆沙漠也。”
是:这。
(11)卿士:执掌国政的大臣。盟府:主持盟誓、典策的宫府。
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。