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鹊桥仙·七夕

南北朝 / 陈孚

"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。


鹊桥仙·七夕拼音解释:

.ye cao fan bu fan .yi ying sheng he chu .chu fu yun yao lan .gen bu liu qi yi .
cang zhou chun mu kong chang duan .hua kan you jiang quan jiu bei ..
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun ..
.dao yuan zhu fan jiao lue xi .ming qin zhuo jiu kan fu shu .bu tu jie shi lai shuang feng .
.shan yi huai en di .gao qin jin xia fei .li chuan xia pian wang .seng sao yue leng gui .
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
mo dao xin ting ren dui qi .yi xiang shu dai ye zhan yi ..
yin qin liu zhi yuan he shi .zeng zhao hong er yi mian zhuang .
zhi jing duo qing he chu hao .shao nian chang bao shao nian bei ..
.wei zhi jun fa ji pian po .tu jie yu si fu man po .
.yan ta chan kong ying jiu qu .mei kan hua yu mei chi chu .ti ming jin shi tai heng ji .
.gu xiang chao xi you ren huan .yu zuo jia shu xia bi nan .mie zhu he zeng fang ye zuo .
.yi lu yi chao xin .lian long xiao jing fen .yan he feng die dong .xiang dai guan xian wen .

译文及注释

译文
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出(chu)门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我(wo)与你相识太迟。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使(shi)我遗恨。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄(huang)州四(si)十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌(ji)肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极(ji)的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
自古来河北山西的豪杰,
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。

注释
闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
重:重视,以……为重。
(16)苏子:宋朝大文学家苏轼。下面的引文出自苏轼《灵壁张氏园亭记》。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。

赏析

  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开(xian kai)始,以湘水女神消失告终(zhong),形成一个有机的整体。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔(rou)嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不(zai bu)能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳(xian yan)欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来(chuan lai)军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形(shi xing)象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

陈孚( 南北朝 )

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简 介

陈孚 陈孚(生卒年不详),海南省海口市琼山区人。宋庆历间(1041~1048),尝从郡守建阳宋贯之学。由是登第,乡人慕之,始习进士业,琼人举进士自孚始。被祀为琼州府乡贤。

有所思 / 寿翠梅

"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"


宿洞霄宫 / 在笑曼

觉来独步长廊下,半夜西风吹月明。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,


绝句漫兴九首·其三 / 夷香凡

"一望一苍然,萧骚起暮天。远山横落日,归鸟度平川。
"日离黄道十年昏,敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟,
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"


卜算子·燕子不曾来 / 张简永贺

"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。


车遥遥篇 / 闻人篷骏

地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"


在武昌作 / 乌孙倩语

礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。


秋夜月中登天坛 / 倪友儿

名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 典辛巳

梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 折壬子

泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。


普天乐·翠荷残 / 张廖涛

三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
"好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,