译文
人的一(yi)生(sheng)忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病(bing)”,不知(zhi)道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土(tu)炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受(shou)不慈的冤名难以洗雪?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走(zou)出东斋吟咏朗读。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
注释
俭笑王孙:以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书·杨王孙传》载:杨王孙临死前嘱咐子女:“死则布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
⑹赍(jī):怀抱,带。
⑵寂寞:寂静无声,沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》:“巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。”柴扉:柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子说,有客款柴扉。”
⑷有底:有何,有什么事?对这句问话,白居易有诗《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》作答:“小园新种红樱树,闲绕花行便当游。何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头?”时:相当于“啊”,语气词。