首页 古诗词 诗经·东山

诗经·东山

近现代 / 李正封

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。


诗经·东山拼音解释:

di jing song yin bian .men kong niao yu xi .ye liang shu qing jin .shi you zi xiang yi ..
.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
.bi hai yang xian zhou .li zhu wai wu bao .yi yue yi qing ming .qun shan jin ru cao .
qing jin shou zi zhi .yan se lan han tao .xian huai nong xiu li .ran hou yue lang yao .
.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .
liu long qi jia de sheng gan .xu jue qian tong zao hua quan .zhen dao mei yin qiu yue dan .
you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
ren shi tu fen rao .qi sheng si meng hua .shui yan jin xi li .fu shou shi yun xia .
gan xin wen zhang you xing ling .meng li shan chuang wen he yu .yin si hai yue shang sha ting .
bao zhi chang zai zhi shui de .hao jia jin chan ru tai xu ..
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .
shou zhong gu gui yue zhong zai .lai ting quan sheng mo yan pin ..
.yi jue qiu kong ji .geng kan liao jue qing .zhi ying rong hao yue .zheng he you yao xing .
.fen zhu xiong jian shi .nan fang dao hai xing .lin men shuang pei yin .ge ling wu zhou ying .
nang fei pu man qi .men geng jue ren guo .tu jing lian gang leng .feng lian beng ye duo .

译文及注释

译文
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那(na)美好年华的思念。(此句为转折句。)
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
李白既(ji)没有隐(yin)藏自己的远大(da)志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭(gong)下士,毫不嫌疑猜忌。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气(qi)。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女(nv)捧出美酒,劝我细细品尝。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。

注释
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。 
⑾他:泛指第三人称,古时就包括“她”。千百度:千百遍。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
(38)公干:刘桢的字。逸气:超迈流俗的气质。
烟云:烟霭云雾,也比喻变化消失的事物。
(6)唐生:即唐举,战国时梁人。决疑:请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范睢为秦相。
7.往:前往。
18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.

赏析

  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
其一
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进(qian jin)无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女(shen nv)赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日(ming ri)以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似(ye si)哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

李正封( 近现代 )

收录诗词 (9213)
简 介

李正封 李正封,唐,字中护,陇西(今甘肃临洮)人。唐宪宗元和二年(807)进士,历官司勋郎中、知制诰、中书舍人、监察御史。

/ 拓跋建军

胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
旋草阶下生,看心当此时。"


满江红·东武会流杯亭 / 慕容莉霞

山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。


春寒 / 左丘瑞芹

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。


追和柳恽 / 胡迎秋

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。


责子 / 树醉丝

感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,


论诗三十首·其一 / 廉戊午

洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。


送杨寘序 / 植沛文

"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。


终风 / 微生梦雅

"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。


北冥有鱼 / 刀南翠

"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 呼延英杰

天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)