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清明日独酌

元代 / 喻良能

汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
万里长相思,终身望南月。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。


清明日独酌拼音解释:

han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
chen zhuang fu dang xing .liao luo xing yi xi .he yi wei xin qu .zhu zi xi huan gui ..
wan li chang xiang si .zhong shen wang nan yue ..
yuan cun sui ru wang .wei jian bu kan ping .qin lao wei gui qu .xiang chou tu zi xing ..
gao ge bi zhu tian .deng lin jin ri bian .qing kai wan jing shu .chou kan wu ling yan .jian wai di qin ling .chuang zhong xiao wei chuan .zao zhi qing jing li .chang yuan feng jin xian .
gu wen dang qing ye .cong rong xiang zi chen .li yan cheng ya gao .zheng yi xu yi lun .
you lai mu shou zhong .ying jun de jian yan .fei ren deng hong mao .si dao he you xuan .
xin zhi sui man tang .gu qing shui neng di .wei dang tong shi you .jian ji kong qi qi ..
.xi sai shan gao jie jiu gai .chen yao zhong ri zi xiang cui .
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
ou huan xin fei lei .chu xuan dao zi you .kong xu wei shi bao .zi du yi chou miu ..
.qu ma ji ru fei .kan jun zhan sheng gui .xin deng xi shen di .geng zhuo lao lai yi .
.xiao tiao lou xiang lv tai qin .he shi jun xin si wo xin .pin hu lan kai yuan ai jing .
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .
.sang luo zhou zhu lian .cang jiang wu yun yan .xun yang fei shan shui .hu jian zi you chuan .

译文及注释

译文
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援(yuan),自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善(shan)于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉(su)我(他)喜好音乐的事,我没有话(hua)应答。”
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
你看这六幅描摹南(nan)朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明(ming)法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
跟随驺从离开游乐苑,
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
我将回什么地方啊?”

注释
⑨箧笥:qiè sì箱子。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
(1)金缕曲:词牌名。
题名:乡,《绝句》作“归”。
362、赤水:出昆仑山。

赏析

  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重(zun zhong)我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片(yi pian)化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白(yi bai)。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说(yong shuo)了。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

喻良能( 元代 )

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简 介

喻良能 婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。

展喜犒师 / 公羊念槐

岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。


观梅有感 / 轩辕广云

范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。


不见 / 令狐娜

"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。


解语花·风销焰蜡 / 宇文小利

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。
感至竟何方,幽独长如此。"
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。


子夜吴歌·冬歌 / 营冰烟

永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 谢浩旷

徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 依土

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
岂伊逢世运,天道亮云云。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"


君子于役 / 子车兴旺

惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,


乞校正陆贽奏议进御札子 / 疏甲申

罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。


送童子下山 / 羊舌志涛

君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。