西江月·粉面都成醉梦
青青树色傍行衣，乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水，
委输资外府，诹谋寄贤良。有才当陈力，安得遂翱翔。
驻马渡江处，望乡待归舟。"
"巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。
若将无用废东归。"
寒城春方正，初日明可爱。万殊喜阳和，余亦荷时泰。
乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
回头指阴山，杀气成黄云。
冬至招摇转，天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪，兔苑落梧楸。
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。
西江月·粉面都成醉梦拼音解释:
qing qing shu se bang xing yi .ru yan liu ying xiang jian fei .yuan guo san feng lin ba shui .
wei shu zi wai fu .zou mou ji xian liang .you cai dang chen li .an de sui ao xiang .
zhu ma du jiang chu .wang xiang dai gui zhou ..
.ba shu chou shui yu .wu men xing yao ran .jiu jiang chun cao wai .san xia mu fan qian .
ruo jiang wu yong fei dong gui ..
han cheng chun fang zheng .chu ri ming ke ai .wan shu xi yang he .yu yi he shi tai .
luan shu tong qin yuan .zhong yuan jie du cheng .xi yun sui mu dan .ye shui dai han qing .
hui tou zhi yin shan .sha qi cheng huang yun .
dong zhi zhao yao zhuan .tian han di dong shou .yuan yan fei yu xue .tu yuan luo wu qiu .
rang xi zhong qu bin .qi yang you xian yuan .lin li xi zeng wo .xu zhi ji zi sun .
译文及注释
译文
暮春三月，在江(jiang)南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开(kai)放，一群一群的黄莺振翅翻(fan)飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独(du)您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
蜀主刘备思念诸葛亮，晋家皇帝盼望谢安石，都希望有个能臣匡辅自己。
轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从(cong)容(rong)，让萧何曹参都为之失色(se)。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游(you)乐从容？
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
注释
烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。
221. 力：能力。
（20）邓：春秋时蔡地，后属楚，在今河南邓州市一带。
[28]存者：指自己与曹彪。黄节说：“‘存者’，谓己与白马也。‘忽复过’，谓须臾亦与任城同一往耳。”又说：“‘亡殁身自衰’句，倒文，谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着，但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换，意思是死者已成过去，存者身体渐衰，也难久长。
1.水调歌头：词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。
（5）逮（dài）：及，赶上。
油然：谦和谨慎的样子。
⑺秋波：比喻美女的眼睛目光，形容其清澈明亮。
赏析
诗写《鹦鹉(ying wu)洲》李白 古诗，实际上是在吊古伤今，怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境，会使他自然地将自己和祢衡联系起来，况且他平生倾慕祢衡，常以祢衡自比：“误学书剑，薄游人间。紫薇九重，碧山万里。有才无命，甘于后时。刘表不用于祢衡，暂来江夏；贺循喜逢于张翰，且乐船中。”（《暮春江夏送张祖监丞之东都序》）好友杜甫也曾以“处士祢衡俊，诸生原宪(yuan xian)贫”（《寄李十二白二十韵》）的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡：“顾惭祢处士，虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗，与君醉百场。”（《自汉阳病酒归寄王明府》）并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗；《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗(kao chuang)而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者，博学强记，耿介绝俗，以著作《日知录》驰名于世。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛(wei cong)当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希(de xi)望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相(hu xiang)依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
整篇祭文集描写、议论、抒情于一体，有回想，有感喟，有痛悼，感情低沉回转，作者对亡友的一片挚情笃意，不能不令人动容。
《蔡宽夫诗话》云：诗人作此诗后，其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后欣然说道：“我所作诗句的精诣，竟然能够暗合杜子美么！”不但没改，反而又咏一首诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）对自己诗风的“暗合”，其实也就是由学白居易转而向学杜甫，他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似，但师其辞(qi ci)而不师其意，创造出全新的境界。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和(zhi he)家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
尾联收合全诗，点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活，诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常，“闲事”而已；事实上，这件“闲事”也难以做到，“终把蹉跎访旧游”，诗人不得不赴京上任，再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间，流露出归隐与人世的内心矛盾。
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理”，说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗(kao chuang)而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者，博学强记，耿介绝俗，以著作《日知录》驰名于世。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛(wei cong)当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希(de xi)望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
最后是神作的阐释：造化没有偏爱，万物都按着自己的规律成长繁衍，人所以能跻身于“三才”（天地人）之中，岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同，但生来就互相(hu xiang)依附，既然我们结合托体于一身，怎么能不坦诚地说说我的看法：上古时的三皇被称作大圣人，而今他们却在何处？活到了八百多岁的彭祖虽力求长生，但也留不住他人间的生命，老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔，没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧，然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗？立善常常是人们喜欢做的事，可是当你身后，谁会加以称赞呢？极力去思索这些事情难免丧害了自身，还是听其自然，随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪，人生没有什么可喜，也没有什么可怕，当生命的尽头来临，那么就让生命之火熄灭吧，不必再有什么顾虑了。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
整篇祭文集描写、议论、抒情于一体，有回想，有感喟，有痛悼，感情低沉回转，作者对亡友的一片挚情笃意，不能不令人动容。
《蔡宽夫诗话》云：诗人作此诗后，其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后欣然说道：“我所作诗句的精诣，竟然能够暗合杜子美么！”不但没改，反而又咏一首诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）对自己诗风的“暗合”，其实也就是由学白居易转而向学杜甫，他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似，但师其辞(qi ci)而不师其意，创造出全新的境界。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和(zhi he)家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
尾联收合全诗，点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活，诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常，“闲事”而已；事实上，这件“闲事”也难以做到，“终把蹉跎访旧游”，诗人不得不赴京上任，再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间，流露出归隐与人世的内心矛盾。
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理”，说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应，事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
张缵( 近现代 )
收录诗词 (6613) 首
简 介
张缵 （499—549）南朝梁范阳方城人，字伯绪。张缅弟。年十一，尚梁武帝女。起家秘书郎，好学善文，与琅邪王锡齐名。梁武帝大同二年，位吏部尚书，能选拔寒门才士，为时所称。迁湘州刺史，在政四年，流人自归，州境大安。太清二年，官平北将军、宁蛮校尉。后为岳阳王萧察所害。有《鸿宝》及文集，皆佚。
咏愁
终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。"
"县属并州北近胡，悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏，
"自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。此生随万物，何路出尘氛。
雅望与英姿，恻怆槐里接。三军晦光彩，烈士痛稠叠。
"飞花落絮满河桥，千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶，
昔在洛阳时，亲友相追攀。送客东郊道，遨游宿南山。
勋业青冥上，交亲气概中。未为珠履客，已见白头翁。
初夏绝句
"富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。
"子真能自在，江海意何如。门掩疏尘吏，心闲阅道书。
"斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
"高阁晴江上，重阳古戍间。聊因送归客，更此望乡山。
穹庐莽牢落，上有行云愁。老弱哭道路，愿闻甲兵休。
"四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
舂歌
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
欲问其心不能问，我到山中得无闷。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态，若务除恶不顾私。
君门嗟缅邈，身计念居诸。沉吟顾草茅，郁怏任盈虚。
懒慢头时栉，艰难带减围。将军犹汗马，天子尚戎衣。
东郊尚烽火，朝野色枯藁。西极柱亦倾，如何正穹昊。"
试劳香袖拂莓苔，不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时，
远山重叠见，芳草浅深生。每与君携手，多烦长老迎。"
九日闲居
家国身犹负，星霜鬓已侵。沧洲纵不去，何处有知音。"
新作湖边宅，远闻宾客过。自须开竹径，谁道避云萝。
"诗书成志业，懒慢致蹉跎。圣代丹霄远，明时白发多。
"结宇依青嶂，开轩对绿畴。树交花两色，溪合水同流。
内蕊繁于缬，宫莎软胜绵。恩荣同拜手，出入最随肩。
暮景巴蜀僻，春风江汉清。晋山虽自弃，魏阙尚含情。"
"韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝，
草堂竹径在何处，落日孤烟寒渚西。"
赠外孙
觉来缨上尘，如洗功德水。"
使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里，临江久裴回。
"昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
茫茫下土兮，乃歌万年。上有茂功兮，下戴仁天。"
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
朝觐从容问幽仄，勿云江汉有垂纶。"
自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。
旧随汉使千堆宝，少答胡王万匹罗。
隋堤怀古
"淮阴日落上南楼，乔木荒城古渡头。浦外野风初入户，
"钟鼓馀声里，千官向紫微。冒寒人语少，乘月烛来稀。
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。飞旐出江汉，孤舟轻荆衡。
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
"自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。
从此日闲放，焉能怀拾青。"
高堂亦明王，魂魄犹正直。不应空陂上，缥缈亲酒食。
荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。
忆王孙·短长亭子短长桥
我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
"五齐絜，九牢硕。梡橛循，罍斝涤。进具物，扬鸿勣。
法驾还双阙，王师下八川。此时沾奉引，佳气拂周旋。
升高望京邑，佳气连海浦。宝鼎歊景云，明堂舞干羽。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑，安用冉冉孤生根。
闻道昭阳宴，嚬蛾落叶中。清歌逐寒月，遥夜入深宫。
"无论行远近，归向旧烟林。寥落人家少，青冥鸟道深。
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
大梦谁先觉
夫子质千寻，天泽枝叶新。余以不材寿，非智免斧斤。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕，先进洞房上奔日。
汲井岁榾榾，出车日连连。自公斗三百，转致斛六千。
落花今夕思，秉烛古人诗。对酒当为乐，双杯未可辞。"
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
盛业今如此，传经固绝伦。豫樟深出地，沧海阔无津。
"旧识相逢情更亲，攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客，
六义惊摛藻，三台响掷金。为怜风水外，落羽此漂沉。"
诉衷情·永夜抛人何处去
幸以朽钝姿，野外老风霜。寒鸦噪晚景，乔木思故乡。
"共许徐方牧，能临河内人。郡移棠转茂，车至鹿还驯。
若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。"
尚书抱忠义，历险披荆榛。扈从出剑门，登翼岷江滨。
豉化莼丝熟，刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖，滩浅正相依。"
多才陆平原，硕学郑司农。献封到关西，独步归山东。
先蹋炉峰置兰若，徐飞锡杖出风尘。"
归时自负花前醉，笑向鲦鱼问乐无。"
桑生李树
"白面谁家郎，青骊照地光。桃花开绶色，苏合借衣香。
生知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。
欲学鸱夷子，待勒燕山铭。谁重断蛇剑，致君君未听。
青白二小蛇，幽姿可时睹。如丝气或上，烂熳为云雨。
"半偈留何处，全身弃此中。雨馀沙塔坏，月满雪山空。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树，思辽落之荒城。
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
穷巷在乔木，深斋垂古藤。边城唯有醉，此外更何能。"