首页 古诗词 南乡子·烟漠漠

南乡子·烟漠漠

元代 / 张肯

酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,


南乡子·烟漠漠拼音解释:

niang nuo qi lao chui fan shu .pie chou he jia lu tao jin .chang xian zhu ye you fan zhuo .
zuo shou xie yi hu .you shou qie wu xian .ao ran yi zi zu .ji ju yu qi jian .
wang huai ri yi jiu .san du yi han shu .jin ri yi shang xin .yin feng jiu ru mu .
zeng ting jin lou jing ya gu .guan ta kang qu pa xiao qiao .ban ye xiong si xin bu si .
.lou ge gao di shu qian shen .shan guang shui se ming chen chen .song yan ban juan qing xiao mu .
.ping yang chi shang ya zhi hong .chang wang shan you shi shi tong .
.yi nian qiu ban yue pian shen .kuang jiu yan xiao ji shang xin .jin feng tai qian bo yang yang .
sui si xi zhu tu fen fen .gong diao yi sheng xiong chu qun .zhong yin zhen lv bu luo dao .
jia mei dai dan chao zhi zun .jin jun san shi chao wei yu .de bu cun gui bei yu fan .
hui kan gu rou ku yi sheng .mei suan bo ku gan ru mi .huang he shui bai huang yun qiu .
chang an duo wang hou .ying jun jing pan yuan .xing sui zhong bin mo .de ce men guan jian .
.shan ji tian yi liu qi xian .qian fang ta cui nong chan yuan .jiu long tan yue luo bei jiu .
fei fu du wu ge .xing hai liang bu ji .shu kuang shu nian shao .xian san wei guan bei .
xing di wu jiang fei chuan yi .tong tian yi wu li you wang .nai zhi yang shou ru yang ren .

译文及注释

译文
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有(you)江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
五十年(nian)的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时(shi)薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中(zhong)显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定(ding)中原!
送行战士不要(yao)哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对(dui)着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托(tuo)余生。

注释
②紫薇朱槿:花名。紫薇:落叶小乔木,花红紫或白,夏日开,秋天凋,故又名“百日红”。朱槿:红色木槿,落叶小灌木,夏秋之交开花,朝开暮落。又名扶桑。
①谁:此处指亡妻。
⑵狼籍残红:残花纵横散乱的样子。残红,落花。狼籍,同“狼藉”,散乱的样子。
⑼这两句形容书写神速。
4.食:吃。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。

赏析

  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人(shi ren)玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合(jie he)。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯(de ku)枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点(te dian)。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成(shi cheng)吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

张肯( 元代 )

收录诗词 (5189)
简 介

张肯 苏州府吴县人,字继孟,一字寄梦。宋濂弟子。诗文清丽有法,尤长南词新声。卒年八十余。有《梦庵集》。

城南 / 陈汝缵

汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。


华山畿·君既为侬死 / 马继融

红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,


答柳恽 / 安魁

有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。


点绛唇·感兴 / 唐榛

"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
勿信人虚语,君当事上看。"
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。


采芑 / 屈复

石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 邓繁桢

"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 吴坤修

"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。


妇病行 / 吴端

请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 仲殊

不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
早晚来同宿,天气转清凉。"
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,


秋雨中赠元九 / 蔡汝楠

名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。