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长相思·云一涡

近现代 / 张泰基

"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。


长相思·云一涡拼音解释:

.xia zhong chang jian wei chou en .bu yu nan er bu he lun .men xiang jiu bei tun ri yue .
zhuan de wu huang xin li jin .ren kan yan cao mao ling qiu ..
sun hua wei xue si wu qing .shu lin zi jue chang di zai .chun shui kong lian gu an ping .
chui shao cong shang chu .rou ye tuo jian cheng .he yong gao tang xia .feng zhi sao yue ming ..
.nan guo qing he yan yu chen .ci tong jia dao hua kai xin .lin shao cu cu hong xia lan .
.ri zhui yu yuan zhu ying kai .shen shen yan wu ya fu ai .shan chuan xue man zi you qu .
.zhong xiao hu jian dong jia hui .liao de nan zhi you zao mei .si ye bian ying ku cao lv .
.qing shuang san man si qing lan .yu que can cha wan xiang han .
.shui ying xing guang guai yi duo .bu si xiu de shi gan ge .
zhang zou wu si gui pa wen .he yu yi cong yan ji xia .feng gao huan xiang yue zhong fen .
yi ren qiang meng you ru ci .gu wo lao sheng he zu shi .dan yuan wo kai su pao .
ying jiao xin chang ye .cun za jiu sheng zhi .duo shao tong shi zhong .shen shan bu de yi ..
you wen jiang shang dai zheng bi .kun wei yu dui qian lin kun .he chu ji qun bing chi di .
xie zhi yao jie xiao da qian .lu mian shi xiang tian she zhu .she tou qing dian tie jin dian .

译文及注释

译文
神女女岐并没有(you)丈夫,为何会有九个儿子?
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的(de)尸骨。
宫中美人(ren)高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可(ke)挽救,(就)召集众将(jiang)领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之(zhi)物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马(ma)鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰(zhang)出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
粗看屏风画,不懂敢批评。
喜穿轻淡装,楼边常溜(liu)达。

注释
(42)惭德:遗憾,缺憾。
(23)藐藐:美貌。
1.解连环:词牌名。双调,一百零六字。前段十一句,五仄韵,五十三字。后段十句,五仄韵,五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字,仄韵。《词谱》卷三四:“此调始自柳永 ,以词有‘信早梅偏占阳和’,及‘时有香来,望明艳遥知非雪’句,名《望梅》。后因周邦彦词有‘妙手能解连环’句,更名《解连环》。
⑺尽:完。
④君:指汉武帝。
(22)阴风怒号(háo),浊浪排空:阴,阴冷。号,呼啸;浊,浑浊。排空,冲向天空。
了(liǎo)却:了结,完成。

赏析

  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的(fen de)铺垫。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦(dan),遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽(de you)默。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖(xiu),轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有(mei you)将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

张泰基( 近现代 )

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简 介

张泰基 张泰基,字大复,号蔗翁,太仓人。有《关中集》。

小雅·十月之交 / 释圆慧

鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,


书幽芳亭记 / 晁会

"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 黄光照

楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。


苏幕遮·送春 / 杨凌

我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
"岁暮长安客,相逢酒一杯。眼前闲事静,心里故山来。
谪宦君何远,穷游我自强。瘴村三月暮,雨熟野梅黄。"
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 商景泰

公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
小人与君子,利害一如此。"
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。


咏燕 / 归燕诗 / 吴芳植

"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
"尘压鸳鸯废锦机,满头空插丽春枝。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。


寒食诗 / 许琮

"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
骏马轻车拥将去。"


河中石兽 / 张复纯

若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
曲渚回湾锁钓舟。
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"


忆江上吴处士 / 张勇

半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 如满

席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。