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南歌子·疏雨池塘见

先秦 / 释道楷

井邑常多弊,江山岂有神。犍为何处在,一拟吊埋轮。"
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
清尚宁无素,光阴亦未晞。一杯宽幕席,五字弄珠玑。
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
"露浓如水洒苍苔,洞口烟萝密不开。残月色低当户后,
紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在,钿筝弦断雁行稀。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

jing yi chang duo bi .jiang shan qi you shen .jian wei he chu zai .yi ni diao mai lun ..
.yi zhan xin luo jiu .ling chen kong yi xiao .gui ying chong gu ban .qu bu dai sheng diao .
qing shang ning wu su .guang yin yi wei xi .yi bei kuan mu xi .wu zi nong zhu ji .
gong ru liu bin yi .ju fen shi jun jin .mo ping wu gui lun .zhong fu tuo gu xin ..
tong you fang cao si .jian shi bai yun shi ..yi xia .hai lu sui shi ..
xu zhi ci yi tong sheng si .bu xue ta ren kong ji yi ..
nian fang ku chen liao .xin shi ru cui lu .jin du jin lan ting .tong long jie hua wu .
jie pei wu yi ji .ling bo you jiu you .zeng lai shi jiu shou .si chen yong qian niu ..
.nei dian zhang xian guan .zhong yuan jue gu pi .wu cheng qing hai ma .dou sha ru nan ji .
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
.lu nong ru shui sa cang tai .dong kou yan luo mi bu kai .can yue se di dang hu hou .
zi mo qin shan jin .qing feng chu shu yao .huan tong chang qing zhi .ti zi man he qiao ..
bai ma chao tian wang bu gui .bao jing chen hun luan ying zai .dian zheng xian duan yan xing xi .
ci qu huang jin tai shang ke .xiang si ying xian yan nan gui ..
.ri luo shui liu xi fu dong .chun guang bu jin liu he qiong .wu e miao li di han yu .
.wei zhou xi xing yi .ji jing jin jiang cun .bing qi bie li hen .si wen ge chui xuan .
bi lang die shan mai zao hong .gong hua you lu ru xin lei .xiao yuan cong cong ru han cui .

译文及注释

译文
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没(mei)有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之(zhi)湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到(dao)满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇(huang)天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
为何伯益福祚(zuo)终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
这里尊重贤德之人。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早(zao)就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院(yuan)里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。

注释
⑶觉来:醒来。
⑤赤日:夏天的太阳。 午:中午。
(2)傍:靠近。
河汉:即银河。《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
因甚:为什么。
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。

赏析

  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪(liu lei)不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属(ben shu)王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概(da gai)方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德(shen de)潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理(dui li)想的追求。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首(bai shou)垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

释道楷( 先秦 )

收录诗词 (1532)
简 介

释道楷 释道楷(一○四三~一一一八),俗姓崔,沂州(今山东临沂)人,住东京天宁芙蓉庵。乃青原下十一世,投子青禅师法嗣。徽宗大观初赐紫方袍,号定照禅师,以拒命坐罪。政和八年卒,年七十六。《禅林僧宝传》卷一七、《五灯会元》卷一四有传。今录偈八首。

浣溪沙·一半残阳下小楼 / 徐伯阳

上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
"沅水罗文海燕回,柳条牵恨到荆台。
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。


好事近·湖上 / 王逸民

"此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。
"衰散相逢洛水边,却思同在紫薇天。
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"


狱中题壁 / 杜璞

平明钟后更何事,笑倚墙边梅树花。"
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。
沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。


望蓟门 / 向敏中

闻说又寻南岳去,无端诗思忽然生。"
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
坐石落松子,禅床摇竹阴。山灵怕惊定,不遣夜猿吟。
误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 李干淑

自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急,承露盘中月彩圆。
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。


笑歌行 / 蒙诏

茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
"共惜年华未立名,路岐终日轸羁情。青春半是往来尽,
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。"
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"


满江红·中秋寄远 / 何元泰

古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。深恩知尚在,何处问穷通。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。


善哉行·有美一人 / 汪洋度

"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
"宝婺摇珠佩,常娥照玉轮。灵归天上匹,巧遗世间人。
阊阖开时召,箫韶奏处听。水精悬御幄,云母展宫屏。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 翁定远

"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
草木半舒坼,不类冰雪晨。又若夏苦热,燋卷无芳津。
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。


蝶恋花·密州上元 / 金鸣凤

"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
"东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
日暮千峰里,不知何处归。"
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。