译文
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
凄寒的(de)夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远(yuan)的地(di)方(fang)。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
魂魄归来吧!
容忍司马之位我(wo)日增悲愤。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
猪头妖怪眼睛直着长。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
心怀忧虑(lv)(lv)啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
只能站立片刻,交待你重(zhong)要的话。
送来一阵细碎鸟鸣。
注释
⑶焉用:犹哪用。身独完:独自活下去。完,全,即活。
⑵弄春:谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》诗:“名园树树老啼莺,叶底孤花巧弄春。”
仓皇:惊慌的样子。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
19 “尝" 曾经。
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。