幽居初夏
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
"朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。
"数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。"
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东，山人自谓出山中。
玉户金缸，愿陪君王。邯郸宫中，金石丝簧。
幽居初夏拼音解释:
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
qi bu jian da peng dian yi gai shi zhou .shi he zhi wu ming jiu jiu .
run wu he zeng you .yuan qiang man ke lian .xu jiao zuo tong chou .kong shi wai ren chuan ..
.zhu si xie bie he ling ling .shi man hong jian yue man ting .
.shu nian bai xing shou ji huang .tai shou tan can si hu lang .
shen xie ming xian yuan xiang fang .qiu wen nan bo feng wei lin ..
.ri bian xiang jing bie nian shen .zhong guo ling zong yu bian xun .
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .
yu hu jin gang .yuan pei jun wang .han dan gong zhong .jin shi si huang .
译文及注释
译文
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
洁白的(de)(de)桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
绿树绕着村庄，春水(shui)(shui)溢满池塘，淋浴着东风，带(dai)着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
华山畿啊，华山畿，
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤(xian)能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
万事如意随心所欲，无忧无虑心神安宁。
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
卢家年轻的主妇，居(ju)住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内，海燕飞来，成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里，寒风过后，在急切的捣衣声中，树叶纷纷下落，丈夫远征辽阳已逾十载，令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断，幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹：我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊？为何还让那明亮的月光照在帏帐之上？
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
注释
③碧苔：碧绿色的苔草。
（6）褒斜：指褒斜道，位于今陕西省秦岭山区，南起褒谷口（今陕西省褒城县附近），北至斜谷口（今陕西省眉县斜峪关口）。
[25]太息：叹息。
（44）孚：信服。
（70）阴人走报——阻止别人报急讯。走，跑。
赏：受赏。
故：缘故，原因。
⑥莒：今山东莒县。
⑺殷勤：热情。
赏析
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
“新叶初冉冉，初蕊新霏霏”，起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”，是柔弱下垂的样子，说梅花的嫩叶还很柔弱，意指自己在政治上并不是强有力的；“霏霏”，纷纷飘落的样子，梅花的新蕊随风飘落，暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅，暗写政治。
公元736年（唐开元二十四年）冬，李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外，此诗为李白移家之初，首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未(ming wei)详(xiang)。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
综合全诗来看，最核心的无疑是后两句，但前两句也不应忽视。应该说，如果没有前面两句的交代和铺垫，后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断，这是当时社会(she hui)典型的尖锐阶级矛盾的真实写照，深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹(san tan)的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与(jing yu)情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人(zhu ren)公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
“新叶初冉冉，初蕊新霏霏”，起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”，是柔弱下垂的样子，说梅花的嫩叶还很柔弱，意指自己在政治上并不是强有力的；“霏霏”，纷纷飘落的样子，梅花的新蕊随风飘落，暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅，暗写政治。
公元736年（唐开元二十四年）冬，李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外，此诗为李白移家之初，首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未(ming wei)详(xiang)。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”，即残破的壁垒，泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。
综合全诗来看，最核心的无疑是后两句，但前两句也不应忽视。应该说，如果没有前面两句的交代和铺垫，后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
诗的前两句“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流”，点出时间是午夜，季节是凉秋，地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多，意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶，罗幌见飞萤”句，张修之的《长门怨》有“玉阶草露积，金屋网尘生”句，都是以类似的景物来渲染环境气氛，但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中，上句着一“挂”字，下句着一“流”字，给人以异常凄凉之感。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断，这是当时社会(she hui)典型的尖锐阶级矛盾的真实写照，深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹(san tan)的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与(jing yu)情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”：诗人代商妇诉说身世，由少女到商妇的经历，亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡：“沉吟”的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；“放拨”“插弦中”，“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充，完成了女主人(zhu ren)公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
创作背景
清代词坛，出现了一个很有意思的现象；许多词人，竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧，一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里，最受人注意的，有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说，此词一出，“都下竞相传写，于是教坊歌曲间，无不知有《侧帽词》者。”
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
甫也道亦丧，孤身出蜀城。彩毫终不撅，白雪更能轻。
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
"庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
霜天晓角·梅
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
若人寻得水中火，有一黄童上太微。
不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
野叠凉云朵，苔重怪木阴。他年立名字，笑我老双林。"
金陵驿二首
宣宗懿宗调舜琴，大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深，
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚，借我临池价斗高。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
肠断肠中子，明月秋江寒。"
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
巫山一段云·琪树罗三殿
形于自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，体性刚柔。
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
小雨
汀蝉含老韵，岸荻簇枯声。莫泥关河险，多游自远行。"
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
重围逼大敌，六月守孤城。政用仁恕立，恩由赏罚明。
"谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。
雪每先秋降，花尝近夏生。闲陪射雕将，应到受降城。"
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
卖花声·题岳阳楼
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
三周功就驾云輧。"
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
有个山僧倚松睡，恐人来取白猿儿。
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
前赤壁赋
飞鸟莫到人莫攀，一隐十年不下山。
飞鸟莫到人莫攀，一隐十年不下山。
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
山山相似若为寻。"
铁镜烹金火满空，碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地，
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
画竹歌
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。"
着书穷天人，辞聘守玄默。薄葬信昭俭，可为将来则。"
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
寒食诗
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
石门关麈鹿，气候有神仙。茅屋书窗小，苔阶滴瀑圆。
山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容，
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
七绝·五云山
貌不长如玉，人生只似云。倘经三祖寺，一为礼龛坟。"
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
"千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
"齐纨鲁缟如霜雪，寥亮高声予所发。 ——故杵
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。