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长相思·一重山

明代 / 吴民载

麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
若教使者沽春酒,须觅馀杭阿母家。
南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。


长相思·一重山拼音解释:

lin zhi yi yi .bu zhi bu wei .le de er zhi .ru bin zhi xi .
.bai ping ting shang yi yang sheng .xie tiao xin cai jin xiu cheng .qian zhang xue xiao xi ying lu .
san ji you yan shi jiang tan .zui shao zui yin yin yue leng .shou duo pian wei wo yun han .
cang hai shen zhong fan .qing men meng yi xing .qin ren zong xiang shi .duo shao bie li qing ..
.jie xi yu cheng chen ban you .xing xing xian chui qi yun men .
luo ri qian feng zhuan tiao di .zhi jun hui shou wang gao cheng ..
.zuo ju tian ya mu .ting bei yu ri bu .xiu huang qi jiong jian .lie xiu xian ping wu .
se bian ying chu chang .gan qi sun tuo chui .bai tou shen ou zai .qing xia jing huan yi .
bao mu ting che geng qi chuang .shan yang lin di ruo wei ting ..
.chui qiong ruo gui di guan ju .mai jin han yi dian jin shu .qu ma mei xun shuang ying li .
si liang zhi he teng teng zui .zhu hai ping chen yi meng zhong ..
ou ran lou shang juan zhu lian .wang wang chang tiao fu zhen han .
bu shi shi qian shu yu shuo .shui zhi gu fu li ling xin .
feng liu kong ling tao jun wai .you ji shan yao bi xiao tai ..
cong rong wei gui qu .man di sheng qing tai .xie gong ji wo shi .qing qi bu ke pei .
ruo jiao shi zhe gu chun jiu .xu mi yu hang a mu jia .
nan zong di zi shi shi dao .qi ba shan hua dian ji yan ..
jiao ri wei ming xin .qing feng zhan zao qiu .sui tong xi hu ju .xi hu bu feng hou ..
xiao yao de zhen qu .li yi xun chang ji .shan fu zhu gu ting .lan gen si chui yi .
cao duan fen chu zhi .lin ming lu zhi yuan .qiu feng hong ye san .chun shi gu lei ben .

译文及注释

译文
水面上薄烟散(san)去,远远望见岸边许多户人(ren)家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一(yi)人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
  上官大夫和他同(tong)在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
空林积雨,薪(xin)火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
如海水像梦一般悠悠然(ran)然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒(xing),天刚破晓,又复北行,车轮碾(nian)碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。

注释
拳:“卷”下换“毛”。
⑷共:作“向”。
②华不再扬:指花不能再次开放。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”
“豪士”一一《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。”豪士:指西晋灭亡后,从中原逃到江南的豪门士族、王公大臣。
⑦罗帏:罗帐。指闺房。
120、单:孤单。

赏析

  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫(mang mang),自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸(wu qiu)”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到(zhao dao)的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣(xin xin)赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔(xin bi)所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其(yong qi)间的。
其八
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

吴民载( 明代 )

收录诗词 (8829)
简 介

吴民载 吴民载,生平不详。曾和漫叟诗,生当宋室南渡前。

蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 张湛芳

阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
"坐恐三更至,流年此夜分。客心无限事,愁雨不堪闻。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。


百字令·宿汉儿村 / 连含雁

他乡不似人间路,应共东流更不归。"
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。"
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
"汉水碧于天,南荆廓然秀。庐罗遵古俗,鄢郢迷昔囿。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 昔怜冬

玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
"去岁离家今岁归,孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井,
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"


和端午 / 象夕楚

南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
"雪虬轻骏步如飞,一练腾光透月旗。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。


古朗月行(节选) / 堵淑雅

空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。


大人先生传 / 温乙酉

欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
似将青螺髻,撒在明月中。片白作越分,孤岚为吴宫。
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"


雨中登岳阳楼望君山 / 野丙戌

重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。


山石 / 历尔云

逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 乘灵玉

可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"


卜算子·感旧 / 姒泽言

"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
长星不为英雄住,半夜流光落九垓。"
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"