清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海，势欲拏云上杳冥。
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
大厦亡孤直，群儒忆老成。白驹悲里巷，梁木恸簪缨。
恨无左车略，多愧鲁连生。拂剑照严霜，雕戈鬘胡缨。
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
石壁堪题序，沙场好解绅。群公望不至，虚掷此芳晨。"
朗咏山川霁，酣歌物色新。君看酒中意，未肯丧斯文。"
满袖新诗好回去，莫随骚客醉林泉。"
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
"形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。
惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。"
qing quan ying shu song .bu zhi ji qian gu .han yue yao qing bo .liu guang ru chuang hu .dui ci kong chang yin .si jun yi he shen .wu yin jian an dao .xing jin chou ren xin .
hu zhu miu chao ji .ying xian jiang shang bin .xuan qing zhou xuan li .kui wu hai lu zhen .
qi wu feng yu zhu cheng xing .wei yi pen lang gui cang hai .shi yu na yun shang yao ming .
.wei zhou deng ye an .yin fang gu ren ju .luan hou zhi he chu .jing zhen za bi lu .
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
ya qing jing fang hui .gu zhuan chuan ru zhang .lv lin han xiao tiao .fei ge qi hong chang .
er shi si you ri ri kong zhui you .zhui you ju ke zu .gong xi nian hua cu .
da xia wang gu zhi .qun ru yi lao cheng .bai ju bei li xiang .liang mu tong zan ying .
hen wu zuo che lue .duo kui lu lian sheng .fu jian zhao yan shuang .diao ge man hu ying .
qing chen zhi ting xia .du ai ci you huang ..
shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
lang yong shan chuan ji .han ge wu se xin .jun kan jiu zhong yi .wei ken sang si wen ..
man xiu xin shi hao hui qu .mo sui sao ke zui lin quan ..
jin ce yun pu han yu qi .xing chui gao yun ri tong xi .
.xing ji sui ju jian .shi shi dan wu xin .jun zhong duo shan shui .ri xi ting you qin .
xi bie qing hu xu .lin fen zeng ma bian .kan jun ying shang qu .xin yue dao ying yuan ..
译文
有篷有窗的安车已到。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污(wu)浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队(dui)之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂(gua)诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞(sai)那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等(deng)的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。
不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
太阳从东方升起，似从地底而来。
溪水经过小桥后不再流回，
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳(er)朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
注释
（23）空空：佛家义理。佛家认为世上一切皆空，以空明空，故曰“空空”。
⒀垤（dié）：小土丘。
（1）子产：即公孙侨，郑国大夫。尹何：子皮的年轻家臣。为：治理。邑：封邑，采邑。
（15）从（zòng纵）：同“纵”。从亲，合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦，称为合纵，楚怀王曾为纵长。惠王：秦惠王，公元前337年至311年在位。
才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚消，心里又愁了起来。
透，明：春水清澈见底。
沉边：去而不回，消失于边塞。
议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
尹穑 兖州人，侨居玉山，字少稷。高宗绍兴末与陆游同为枢密院编修官。博学有文，赐进士出身。历监察御史、右正言、殿中侍御史、右谏议大夫。力主和议，金人来攻时，劾罪不肯撤兵割地之官员，牵及凡二十余人。后为言者劾罢。
平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。"
"射策名先着，论兵气自雄。能全季布诺，不道鲁连功。
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
晓燕喧喉里，春莺啭舌边。若逢汉武帝，还是李延年。"
不矜南宫贵，只向东山看。宅占凤城胜，窗中云岭宽。
集贤殿里开炉冶，待把黄金铸重臣。
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
即此抱馀素，块然诚寡俦。自适一忻意，愧蒙君子忧。"
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓漱琼膏冰齿寒。
"紫阁西边第几峰，茅斋夜雪虎行踪。
掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移。"
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
一见醉漂月，三杯歌棹讴。桂枝攀不尽，他日更相求。"
"时暇陟云构，晨霁澄景光。始见吴都大，十里郁苍苍。
仙乐春来按舞腰，清声偏似傍娇饶。
今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。"
杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。久欲谢微禄，誓将归大乘。
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵，荆玉频收国自肥。
许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。"
酒浓沈远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。"
摇摇离绪不能持，满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友，
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
欲向江东去，定将谁举杯。稽山无贺老，却棹酒船回。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信，水帘岩底见龙眠。
风物聊供赏，班资莫系情。同心不同载，留滞为浮名。"
方念清宵宴，已度芳林春。从兹一分手，缅邈吴与秦。
珍重韩君与高子，殷勤书札寄相思。"
预愁别后相思处，月入闲窗远梦回。"
醉来卧空山，天地即衾枕。"
南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽阛. 高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。 陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。 清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。 走马红阳城，唿鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。
信远鸿初下，乡遥月共明。一枝栖未稳，回首望三京。"
地与喧闻隔，人将物我齐。不知樵客意，何事武陵谿."
二十学已成，三十名不彰。岂无同门友，贵贱易中肠。
"右史罢朝归，之官句水湄。别我行千里，送君倾一卮。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念，
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
共美重阳节，俱怀落帽欢。酒邀彭泽载，琴辍武城弹。
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志，冯唐将老自低颜。
见《吟窗杂录》）"
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。长啸攀乔林，慕兹高世躅。"
"惊蓬偶驻知多幸，断雁重联惬素期。当户小山如旧识，
"欲谋休退尚因循，且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅，
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去，星触旌幢各自流。
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
"绿发童颜羽服轻，天台王屋几经行。云程去速因风起，
顾侯达语默，权子识通蔽。曾是无心云，俱为此留滞。
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
昔贤播高风，得守愧无施。岂待干戈戢，且愿抚惸嫠。"
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，
"经年相望隔重湖，一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否，
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久，众木虽高节不坚。
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。"
"大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。
摩诃池上分明见，仔细看来是那鹕。"
"鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，
金吾勘契自通官，楼上初闻唱刻闲。
自怜放逐无长策，空使卢谌泪满裾。"
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧芳深。