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饮中八仙歌

先秦 / 邵清甫

东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕,愁眉不展几经春。
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
"水绿山青春日长,政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合,
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。


饮中八仙歌拼音解释:

dong jia zi yun sui ku xin .gong geng zao mu ji suo qin .nan chong nv cuan er shi zai .
peng geng quan jia wang yi shen .jiu yin mei huai kong jing xi .chou mei bu zhan ji jing chun .
.zhi jing chou gan zhi .qing li zhi jin suo .ri chi xian zhang jin .feng chi qu juan luo .
.du zuo gao zhai han yong qin .dong gong tai dian yao chen chen .chun deng han si jing xiang ban .
.bei feng ming wan jiao .yu xue sai yun di .feng ju zhan jun dong .tian han zheng ma si .
chuang ran xi chun qu .si yu gu ren bie .shui qian wo duo qing .zhuang nian wu bin fa ..
zao mi wei long qu .jiang hu mo man you .xu zhi xiang er xia .chu kou shi xian gou .
.xie yan zhu men hua wai zhong .xiao ying shi jie hao xiang feng .chuang jian tao rui su zhuang zai .
sun zhi zhuo xi ye .yi ni hu qiu rong .zou dian ru fa ruan .li ji mei dai nong .
bai mao cao shan zhong zhong mi .ai ci qiu tian ye yu cong ..
.shi yu ben wu xing .ci sheng chang zai chan .jiu zhou kong you lu .yi shi du duo nian .
.shui lv shan qing chun ri chang .zheng cheng yin xia fan hui tang .chu yi liu an sheng ge he .
.zheng cheng shen mei gong xing shuai .xiang lu bing ge lv chen hui .cheng shang mu yun ning gu jiao .
.gu zhou lu jian she .shi jian bi tao hua .xi yu tan sheng ji .yan feng shu shi xie .
qing shui mo jiao bo lang zhuo .cong jin chi ling shu chang an ..
.yi yu sheng hao gu .diao shun cang wu jian .bai ri zuo jiang mei .you bo ning bu huan .
de yu xin tian yue gui ming .lan shu chong zi jin se zhong .lian feng gao chang yu yin qing .

译文及注释

译文
妃(fei)子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了(liao)颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
了不牵挂悠闲一身,
门外是一座秀(xiu)丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
上将手(shou)持符节率兵(bing)西征,黎明笛声响起大军起程。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士(shi)兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?

注释
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。
⑶走白虹:走,奔跑和滚动;白虹:指钱塘江潮。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
个人:那人。
5、徘徊(pái huái):来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴,以写夫妇离别。
⑷瑶草:传说中的仙草,如灵芝等,能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
(4)閤(gé):旁门,小门。新妇从正面大门被迎进来,故妻从旁边小门被送出去。一荣一辱,一喜一悲,尖锐对照。这两句是弃妇的话,当故夫对她流露出一些念旧之情的时候,她忍不注重提旧事,诉一诉当时所受委屈。

赏析

  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  开头两句,勾勒出(chu)少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下(zhi xia)读之,仍是极易使人感动的。
  其一
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜(yang hu)而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上(yang shang)狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法(zhang fa)上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

邵清甫( 先秦 )

收录诗词 (5838)
简 介

邵清甫 唐豫州汝南人。武周久视元年,中拔萃出类科,授雍州万年尉。中宗景龙间,在京师,有应制诗。玄宗开元十三年,为台州刺史。又曾为都官郎中。

鹧鸪天·西都作 / 艾水琼

"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
"此地潜龙寺,何基即帝台。细花庭树荫,清气殿门开。
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"


念奴娇·书东流村壁 / 东方欢欢

余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
要路知无援,深山必遇师。怜君明此理,休去不迟疑。"


南浦·春水 / 飞幼枫

"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
"一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 鹿玉轩

"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
"鸡鸣人草草,香辇出宫花。妓语细腰转,马嘶金面斜。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。


皇矣 / 祭乙酉

访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
"暖溪寒井碧岩前,谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋,
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
"单棹横疏雨,江滩秋泊时。


南浦·春水 / 宗政梅

"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
一字不留何足讶,白云无路水无情。"


读山海经十三首·其二 / 甄丁丑

横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
花落轻寒酒熟迟,醉眠不及落花期。
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。"
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"


读山海经十三首·其四 / 秋佩珍

归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。


沁园春·长沙 / 丛乙亥

尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
望水知柔性,看山欲倦魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,


无俗念·灵虚宫梨花词 / 毋阳云

"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
愁绝更倾国,惊新闻远书。紫丝何日障,油壁几时车。
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
"本为留侯慕赤松,汉庭方识紫芝翁。
"斗鸡台边花照尘,炀帝陵下水含春。
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"