译文
人生有如(ru)清晨露水,居处世上动辄遭难。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
鬓发是一天比一天增加了银白,
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
忽然回头眺望涕泪淋漓(li),哀叹高丘竟然没有美女。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间(jian)的一只孤零零的沙鸥。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能(neng)够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙(mang)叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
注释
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
③蜂黄:喻水仙花蕊。
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
⑻梅萼(è):梅花的蓓蕾。
34、延陵:名季札,春秋时吴国公子。居于延陵,人称延陵季子。子臧:一名欣时,曹国公子。曹宣公死后,曹人要立子臧为君,子臧拒不接受,离国而去。季札的父兄要立季札为嗣君,季札引子臧不为曹国君为例,拒不接受。风:风概。指高尚情操。
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。