首页 古诗词 鸣雁行

鸣雁行

元代 / 赵善谏

"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。


鸣雁行拼音解释:

.huai hai feng tao qi .jiang guan you si chang .tong bei que rao shu .du zuo yan sui yang .
nan er xing chu shi .ke zi dou shen qiang .ji lv tui xian sheng .shen mian di jiu yang .
chen zhuang lin yue zai .ye fan pu sha han .yan zi qian nian hou .he ren diao jiu tan ..
yi miao kong xiao ran .ying ling guan qian sui ..
lian zhi bu ri bing .ba zuo ji shi chu .wang zhe hu xing bo .gong wei han wang shu .
.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
.gu xiang na ke dao .ling di du neng gui .zhu jiang jin mao jie .he ren zhong bu yi .
.er shi wei lang shi han wen .yuan chu ji zi zi wei qun .bi jing yi xu tai zhong miao .
shi sun jie zhong que gui qu .guo yuan fang li wei qiu lai ..
.jie wen duo shou weng .he fang zi xiu yu .wei yun shun suo ran .wang qing xue cao mu .
ming mie zhou jing wei .yin jian yan zi lu .ju men chu men you .kuang jue jing mu qu .
cao se tong chun jing .ying sheng gong gao liu .mei jing bai hua shi .ping sheng yi bei jiu .
wan qi qian shan meng you lan .lian jun bai mian yi shu sheng .du shu qian juan wei cheng ming .
chi yu qian fu shan .huang he shi yue bing .heng xing sha mo wai .shen su zhi jin cheng .
gu cun ning pian yan .qu shui sheng yuan bai .dan jia chuan yuan qu .bu jue cheng chi xi .
.nan xian xian en qu .dong yi fan hai xing .tian yao ci shang guo .shui jin dao gu cheng .
ye xi yu quan shui .zhu qing zhan lu zi .xin yi yuan ru ci .tuo jun jun bu zhi ..
mi cao zhi jie huan .han pa xiang xin yang .bu xian san jing shen .wei wo sheng chi tang .

译文及注释

译文
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
独自倚靠在池边的栏杆上观看(kan)斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让(rang)我不禁想流下愁苦的泪水。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
我问江水:你还记得我李白吗(ma)?
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生(sheng)气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而(er)能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己(ji)被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
暖风软软里

注释
⑾到明:到天亮。
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。
②花骢:骏马。
⑶遣:让。
无乃:岂不是。
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。

赏析

  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身(de shen)世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是(zhen shi)忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰(ding feng)上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼(zhui dao)前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲(di bei)凉心情的自白。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

赵善谏( 元代 )

收录诗词 (2996)
简 介

赵善谏 赵善谏,字景行。顺德人。着有《闲言集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷一七。

梦江南·兰烬落 / 夹谷绍懿

为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。


采桑子·清明上巳西湖好 / 堂巧香

"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。


于易水送人 / 于易水送别 / 堵淑雅

陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 宇文敏

应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"


虞美人·玉阑干外清江浦 / 濮阳兰兰

莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"


湘春夜月·近清明 / 衷癸

"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
寂寞向秋草,悲风千里来。


卜算子·新柳 / 於曼彤

自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 僖白柏

"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。


里革断罟匡君 / 祖飞燕

虽未成龙亦有神。"
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
回心愿学雷居士。"
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 费莫戊辰

路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。