译文
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
空荡荡的(de)阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样(yang)。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
蒸梨常用一个炉灶,
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人(ren)。其四
才相逢刚刚以一笑相对(dui),又相送变成了阵阵啜泣。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所(suo)疏失。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
满屋堆着都是(shi)普通花草,你却与众不同不肯佩服。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办(ban)法(fa)就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
⑸愁杀:即“愁煞”,愁得不堪忍受的意思。杀:用在动词后,表示极度。荡舟人:这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》:“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。”
笠子:用竹箬或棕皮等编成的笠帽,用来御雨遮阳。
遗(wèi)之:赠送给她。
(22)长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。