首页 古诗词 陌上桑

陌上桑

清代 / 董兆熊

日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,


陌上桑拼音解释:

ri mu jiang tou wen zhu zhi .nan ren xing le bei ren bei .zi cong xue li chang xin qu .zhi dao san chun hua jin shi .
fu shi zhu yi bei .bo xi diao he ji .xiao yao gong de xia .bu yu shi xiang zhi .
liao rao ba shan bu de qu .shan zhou gu si hao xian ju .du jin long wang gong li shu .
xu zhi tu wei lao .zhui zong jiang yan fang .yan liu zhi tui mu .juan lian di xia rang .
keng qiang yi rang qiu guang li .guan zhe ru yun chu feng cheng ..
tian ming shi yan se .yu gu bu xiang si .xi he qu ri yue .ji ji bu ke shi .
.feng yun bian hua rao nian shao .guang jing cuo tuo shu lao fu .qiu sun de shi ling han man .
tian chuang sai hu shen wu chu .xuan feng nuan jing ming nian ri ..
.meng meng ting shu hua .zhui di wu yan se .ri mu dong feng qi .piao yang yu jie ce .
you zhuo he yi he zu xian .ru jun ji shi zai ming shi ..
men qian zi you qian gan zhu .mian xiang ren jia kan zhu lin .
.you niao zi nan xiang .kou xian yi shu zha .da wo shan zhi wei .
.mei ren lai qu chun jiang nuan .jiang tou wu ren xiang shui man .huan sha shi shang shui qin qi .

译文及注释

译文
生(xìng)非异也
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不(bu)如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
城里经历上百次战乱之后,还有(you)几家老人在世上保全。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没(mei)有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑(hua),杵声协调、齐整。捣完(wan)制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七(qi)月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。

注释
(24)动:感动
(27)先王:指周代文、武、成、康等王。
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
梦觉:梦醒。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。
⑺江月:一作“山月”。“江月”句:意谓瀑布在江月的映照下,显得更加清澈。

赏析

  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全(liao quan)诗的统一情调。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写(miao xie)的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  诗中的“歌者”是谁
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少(bu shao)。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

董兆熊( 清代 )

收录诗词 (3917)
简 介

董兆熊 (1806—1858)清江苏吴江人,字敦临,一字梦兰。诸生。咸丰初举孝廉方正。助辑《金山县志》。工文。有《味无味斋稿》、《明遗民录》、《南宋文录》等。

酷吏列传序 / 巫马爱涛

春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
"长忆梁王逸兴多,西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆,
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。


月夜忆舍弟 / 巫马玉卿

昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。


次北固山下 / 端木海

汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 戢丙子

或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
致之未有力,力在君子听。"
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。


浪淘沙·北戴河 / 仝丁未

官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。


长安秋夜 / 南门爱慧

嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。


寄王屋山人孟大融 / 宜巳

"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,


小雅·小旻 / 歆心

"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
社公千万岁,永保村中民。"
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"


红梅三首·其一 / 斟靓影

与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
姜牙佐周武,世业永巍巍。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。


昌谷北园新笋四首 / 淳于东亚

怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。