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惜誓

明代 / 张群

"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"


惜誓拼音解释:

.ming jia bu yao mai shan qian .shi zuo qing chi zhong bai lian .song hui lao yi yun wai di .
qiu feng jie yuan fu su si .lu qi yan chou hong shu zhi ..
yi feng shu wei fan .qian shu ye jie fei .nan guo dong ting shui .geng ying xiao xi xi ..
.wu lin chun cao qi .hua ying ge cheng xi .lu yuan wu ren qu .shan kong you niao ti .
yi hui xiang jian yi hui bie .neng de ji shi nian shao shen ..
shu san xing can cha .ke san wang zan ju .qin san xu long chi .wu wai yi yi san .
.xin li cai jiang ban zhi kai .xiao ting you ju bao gan hui .
.zhu se fu chan qi .you qin rao yuan ti .kong men wu qu zhu .xing ke zi dong xi .
jing ni ren hai he .chi mei ji lin you .
fen tian han zi yu .di man yin qing pao .lao bai hun ru jie .yin tai hu si jiao .
yan ba ming tang lan .shi cheng bao ju can .bing lai wu you ji .jin jing yu gou lan ..
shu xun yun shui zong xian you .zhu men suo bi yan lan mu .ling ge qing ling shui mu qiu .
liang di yu shi fang wai you .jiu ge bing ge chang ji meng .jin wu shu xin geng kan you .
.zhi xin si gu ren .sui jiu fen mi qin .li bie bo tao kuo .liu lian huai liu xin .
zui lai yu ba tian tian ye .jin guo dang shi xing jiu qing ..
ping sheng dan qi ping sheng hen .jin ri jiang bian shou lan hui ..

译文及注释

译文
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷(gu)丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾(zai)难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳(liu)树下(xia)。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
衣被都很厚,脏了真难洗(xi)。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄(nong)衣带,无以自遣怅惘的心情。

注释
(14)熟:仔细
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
生:生长到。
16.跂:提起脚后跟。
⒇杲(ɡǎo)杲:形容日光明亮。
梦得:诗人刘禹锡,字梦得。沽酒:买酒。后期:后会之期。

赏析

  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠(qi guan)以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是(de shi)宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代(dai dai)传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它(ta)“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是(cheng shi)什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
桂花概括
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时(jiang shi)间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

张群( 明代 )

收录诗词 (2237)
简 介

张群 张群,仁宗天圣七年(一○二九),为职方员外郎、判三司理欠司(《续资治通鉴长编》卷一○八)。庆历中以事贬袁州(清干隆《袁州府志》卷三六)。今录诗二首。

寄内 / 楚丑

谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。
红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
"锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 佟佳天春

谁能守空闺,虚问辽阳路。"
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
天地莫施恩,施恩强者得。"
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"


老将行 / 第五涵桃

野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
邪气奔屯瑞气移,清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理,
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 雀忠才

醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
覆巢破卵方堪惧,取次梧桐凤且栖。"
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"


好事近·花底一声莺 / 伦铎海

苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。


蝶恋花·春暮 / 赖丁

"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。


逍遥游(节选) / 睦山梅

"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。"
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
凝睇复凝睇,一觞还一觞。须知凭栏客,不醉难为肠。"


蔺相如完璧归赵论 / 谈庆福

停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。


安公子·远岸收残雨 / 独煜汀

半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
树解将军梦,城遗御史乌。直应齐始了,倾酌向寒芜。"
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。


夜雨书窗 / 宗政瑞松

傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
时穿紫屏破,忽值朱衣起。贵得不贵名,敢论鲂与鲤。"
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。