春晚书山家屋壁二首
坐疑忘物外，归去有帘间。君问伤春句，千辞不可删。"
谁见当时禁中事，阿娇解佩与何人。"
双翅一开千万里，只应栖隐恋乔柯。"
"岐路不在地，马蹄徒苦辛。上国闻姓名，不如山中人。
"帆转清淮极鸟飞，落帆应换老莱衣。
"饥乌翻树晚鸡啼，泣过秋原没马泥。
犹自金鞍对芳草。"
"荆卿西去不复返，易水东流无尽期。
漫水任谁照，衰花浅自矜。还将两袖泪，同向一窗灯。
青筐叶尽蚕应老。绿渚幽香生白苹，差差小浪吹鱼鳞。
"泠泠寒水带霜风，更在天桥夜景中。
草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
春晚书山家屋壁二首拼音解释:
zuo yi wang wu wai .gui qu you lian jian .jun wen shang chun ju .qian ci bu ke shan ..
shui jian dang shi jin zhong shi .a jiao jie pei yu he ren ..
shuang chi yi kai qian wan li .zhi ying qi yin lian qiao ke ..
.qi lu bu zai di .ma ti tu ku xin .shang guo wen xing ming .bu ru shan zhong ren .
.fan zhuan qing huai ji niao fei .luo fan ying huan lao lai yi .
.ji wu fan shu wan ji ti .qi guo qiu yuan mei ma ni .
you zi jin an dui fang cao ..
.jing qing xi qu bu fu fan .yi shui dong liu wu jin qi .
man shui ren shui zhao .shuai hua qian zi jin .huan jiang liang xiu lei .tong xiang yi chuang deng .
qing kuang ye jin can ying lao .lv zhu you xiang sheng bai ping .cha cha xiao lang chui yu lin .
.ling ling han shui dai shuang feng .geng zai tian qiao ye jing zhong .
cao sheng gong que guo wu zhu .yu shu hou ting hua wei shui .
译文及注释
译文
季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来(lai)，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的(de)；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像(xiang)司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
要是摘了三个，可能还会有瓜(gua)(gua)，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
整日无人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
垂吊(diao)在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧，远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
如此寒冷的霜天，本是众人相聚推杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
注释
荐黄花：插上菊花。荐：插。
19．“期城南”句：在城南离宫中盼望着他。离宫，帝王在正宫之外所用的宫室，这里指长门宫。
⑾镜湖：一名鉴湖、庆湖，在今浙江绍兴市会稽山北麓，周围三百里若耶溪北流入于镜湖。
①梁武帝诗：“慅慅孤月帷。”
（18）入：接受，采纳。
窆（biǎn）：下葬。
⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
赏析
“长啸若怀人，越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括，据《魏氏春秋》上说，阮籍少时曾游苏门(su men)山，苏门山有一位隐居的高士，阮籍前往与他“谈太古无(gu wu)为之道，及论五帝三王之义”，然苏门先生却不与他交一言，阮籍于是对他长啸一声，清韵响亮，苏门先生只是淡淡地一笑，至阮籍下山后，只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音，知是苏门先生的回答，这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多，据《世说新语》中说，阮籍的母亲去世后，裴楷前去吊丧，阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上，裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了，有人问裴楷说：“凡是吊丧，主人哭后，客人才行礼。阮籍既然不哭，你为什么哭呢？”裴说：“阮方外之人，故不崇礼制；我辈俗中人，故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去，阮籍与她道别，在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议，以为是不合礼法的，阮却说：“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法，令众人惊异。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河(zai he)桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
层层衬染，极力蓄势，造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事，层层蓄势，有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智：为国纾难，利用国际舆论，借使秦负曲之势，奉璧至秦；秦王得璧不偿城，相如以“璧有瑕，请指示王”诓得玉璧后，抓住秦王贪婪的弱点，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王；抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过，借理在我方之势，使人怀璧归赵；渑池之会，借“五步之内以颈血溅大王”之势，逼秦王就范，为一击缶；借“赵亦盛设兵以待秦”之势，迫使秦不敢动武。相如勇智，已是光彩照人。行文至此，司马迁笔势陡转：多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让，连门客都感到羞愧。当门客要离开他时，才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河(zai he)桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
层层衬染，极力蓄势，造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事，层层蓄势，有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智：为国纾难，利用国际舆论，借使秦负曲之势，奉璧至秦；秦王得璧不偿城，相如以“璧有瑕，请指示王”诓得玉璧后，抓住秦王贪婪的弱点，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王；抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过，借理在我方之势，使人怀璧归赵；渑池之会，借“五步之内以颈血溅大王”之势，逼秦王就范，为一击缶；借“赵亦盛设兵以待秦”之势，迫使秦不敢动武。相如勇智，已是光彩照人。行文至此，司马迁笔势陡转：多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让，连门客都感到羞愧。当门客要离开他时，才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
这段文字，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，像王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
通观全诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
创作背景
1267年，元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。其中，蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。
咏舞诗
早游门馆一樵夫，只爱吟诗傍药炉。
"闭户息机搔白首，中庭一树有清阴。年年不改风尘趣，
"赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣，应龙无水谩通神。
"巨实珍吴果，驯雏重越禽。摘来渔浦上，携在兔园阴。
"长悬青紫与芳枝，尘刹无应免别离。马上多于在家日，
折杨柳歌辞五首
"千里长河初冻时，玉珂瑶珮响参差。
"鸣泉隔翠微，千里到柴扉。地胜人无欲，林昏虎有威。
应防啼与笑，微露浅深情。"
"风度龙山暗，云凝象阙阴。瑞花琼树合，仙草玉苗深。
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
"寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞，
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
颍亭留别
刘郎旧香炷，立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟，
两君相见望贤顿，君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑，
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵，门馆仍叨旧学荣。
"缑山双去羽翰轻，应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞，
"西师万众几时回，哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔，
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
水殿年年占早芳，柔条偏惹御炉香。
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
朝容萦断砌，晴影过诸邻。乱掩宫中蝶，繁冲陌上人。
日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。"
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎，此日边淮独旆旌。
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
热应翻急烧，冷欲彻微波。隔树澌澌雨，通池点点荷。
"十二岚峰挂夕晖，庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思，
开门欲作侵晨散，已是明朝日向西。
鹦鹉洲送王九之江左
"绿水暖青苹，湘潭万里春。瓦尊迎海客，铜鼓赛江神。
不是醉眠愁不散，莫言琴酒学相如。"
松声扫白月，霁夜来静域。清梵罢法筵，天香满衣襋.
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚，荒凉树石向川微。
"松亚竹珊珊，心知万井欢。山明迷旧径，溪满涨新澜。
璧马谁能带，金虫不复收。银河扑醉眼，珠串咽歌喉。
"烟磴披青霭，风筵藉紫苔。花香凌桂醑，竹影落藤杯。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇，路穿春草一僧归。
子产论尹何为邑
"铜章美少年，小邑在南天。版籍多迁客，封疆接洞田。
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省，一宿秋风忆故乡。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿，川阔晴光远水连。
炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。
"寄居延寿里，为与延康邻。不爱延康里，爱此里中人。
报后功何患，投虚论素精。徵还真指掌，感激自关情。
雪遥难辨木，村近好维舟。莫恨归朝晚，朝簪拟胜游。"
"鳞鳞别浦起微波，泛泛轻舟桃叶歌。
满江红
赵壹赋命薄，陈思多世忧。翻然羡鱼鸟，畅矣山川游。
"照梁初有情，出水旧知名。裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明，昔曾见我髭未生。
"沙西林杪寺，殿倚石棱开。晓月僧汲井，残阳钟殷台。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满，小院秋归枕簟凉。
四座无喧梧竹静，金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里，
"弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。景阳寒井人难到，
城连沙岫远，山断夏云高。犹想成诗处，秋灯半照涛。"
水调歌头（中秋）
"仙署淹清景，雪华松桂阴。夜凌瑶席宴，春寄玉京吟。
看书饮酒馀无事，自乐樵渔狎钓翁。"
"十里松萝映碧苔，一川晴色镜中开。
各言艺幽深，彼美香素茎。岂为赏者设，自保孤根生。
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。"
处困道难固，乘时恩易酬。镜中非访戴，剑外欲依刘。
"南朝才子尚途穷，毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上，
"自卜闲居荆水头，感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮，
劝农·其六
"眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。
"谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。东山终为苍生起，
"巴西西北楼，堪望亦堪愁。山乱江回远，川清树欲秋。
一吟丽可风流极，没得弘文李校书。"
频时苦风雪，就景理巾栉。树暖高鸟来，窗闲曙云出。
未知谁与传金箓，独向仙祠拜老君。"
牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。
静语莺相对，闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅，香酷坠蜂须。
卜算子·雪月最相宜
"走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。
"星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日，芳草如茵忆吐时。
公堂朝共到，私第夜相留。不觉入关晚，别来林木秋。"
道树千花发，扶桑九日移。因山成众像，不复藉蟠螭。
婴网虽皆困，褰笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
夜灯江北见，寒磬水西闻。鹤岭烟霞在，归期不羡君。"
"魏都城里曾游熟，才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌，