译文
国家(jia)代代都有很多有才情的(de)人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
牛累了，人饿(e)了，但太阳已经升得很高了，他们就(jiu)在集市南门外泥泞中歇息。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
突然看到一个青发小道童，头发挽成双云鬟一样。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写(xie)能认自己的姓名就可以了。更何况用(yong)草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着(zhuo)手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼(ti)。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
这情景真叫人意惹情牵，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
注释
(20)有作于上：在上位有所作为。存：记住。几：庶几，差不多。理：治理。
⑥皇灵：皇天的神灵。
④匈奴：指西北边境部族。
3.志远而疏：志向高远，但疏于人事。
②之子：那个人，指所怀念的人。
74．迋迋（kuāng）：恐惧的样子。若有亡：若有所失。
3.以故：因为（这个）缘故，译为“因此”。名：命名，动词。禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。