译文
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
我找来了灵草和细竹片(pian),请求神巫灵氛为我占卜。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
他的琴声一响万物寂静(jing),四座无言屏气凝神倾听。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云(yun)凝聚起来不再飘游。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小(xiao)镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春(chun)秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
注释
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。
(45)凄梗——悲伤凄切,心头像堵塞了一样。
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
⑶金门:即金马门,汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门,这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》:“待诏金门,稍得亲近。”
致:让,令。
〔66〕重:重新,重又之意。