首页 古诗词 岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

魏晋 / 陈赞

上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山拼音解释:

shang tai ban mie zhong tai che .shi shi fei wu tai shi guan .yan jian xin zhi bu gan yan .
na si ci tang lian mu di .lian ming lian ye bi chan yuan ..
lao qu wei dan jiu .chun lai bu zhuo jia .qu nian lai xiao wan .bu jian luo yang hua .
sui mu tian di bi .yin feng sheng po cun .ye shen yan huo jin .xian xue bai fen fen .
shou jun sui yue gong .bu du zi sheng cheng .wei jun chang gao zhi .feng huang shang tou ming .
gao shang ci en ta .you xun huang zi bei .tang chang yu rui hui .chong jing mu dan qi .
xiang yu qun dong xi .qu ba qiu ye shen .zheng sheng gan yuan hua .tian di qing chen chen ..
.hai nei shi wu shi .jiang nan sui you qiu .sheng min jie le ye .di zhu jin xian hou .
bu fen dang chun zuo bing fu .yang liu hua piao xin bai xue .ying tao zi zhui xiao hong zhu .
wei guo tou qian qing yi zhan .he ru chong xue chen chao ren ..
.fang du wang wei zhi zi sun .sui ji bai dai wei qing men .jun gu feng mao zhen ke gui .
.chang xue dui zhi si ku chu .pian jiang si ku jiao ren jian .
jin ling tai shou zeng xiang ban .gong ta yin tai yi lu chen .
.ping sheng suo xin ai .ai huo jian lian xue .huo shi la tian chun .xue wei yin ye yue .
zhou yi sheng zhuai guan xian chang .jian kan hai shu hong sheng ri .yao jian bao shan bai dai shuang .
.wei kan yin tai qi .xian pai yu dian guan .wo xin yin te zhao .cheng zhi jue chang ban .

译文及注释

译文
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔(ge)?
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也(ye)许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生(sheng)的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气(qi)息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月(yue)中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄(qi)凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
放船千里凌波去,略为诸山留顾(gu)。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?

注释
3、逸:逃跑
⑶凭栏:靠着栏杆。十里:形容水面辽阔。芰(jì):菱角。
9.间(jiàn):参与。
⑴《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰《锦瑟》李商隐 古诗。”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“《锦瑟》李商隐 古诗惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去,所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声(sì),律诗中不许有一连三个平声的出现。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
点检:检查,细数。“点检”句:言自己如今年纪已老,当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。
④斗:酒器。比邻:近邻。这句和上句是说,遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。 
⑻东阳:唐县名。即今浙江金华市。

赏析

  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解(huo jie)释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴(shi liu)花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江(cong jiang)头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

陈赞( 魏晋 )

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简 介

陈赞 陈赞,字成父,福安(今属福建)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士。历湘潭尉,转工部架阁。史嵩之、贾似道相继用事,遂乞归。事见明嘉靖《福宁州志》卷八、一一。

听张立本女吟 / 祁琳淼

上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。


咏怀八十二首·其七十九 / 敖小蕊

使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
且贵一年年入手。"
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。


闻梨花发赠刘师命 / 秦雅可

"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"


马诗二十三首·其四 / 段清昶

再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 呼延倩云

宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。


观书 / 濮阳志强

涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
欲期明日东邻醉,变作腾腾一俗夫。"
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。


庐江主人妇 / 宰父壬寅

老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 鲜于培灿

醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。


三日寻李九庄 / 卜辰

"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。


八归·秋江带雨 / 裴茂勋

"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。