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临江仙·风水洞作

魏晋 / 卢若嵩

应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。


临江仙·风水洞作拼音解释:

ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..
zi shi ren xin ci ye yu .jing ru wan jia wei lu di .qing mai zhong xiang jiao hong gu .
.yun dang hong shi hao niao yu .yin ran shou seng mao ru zu .xiang yan meng meng yi shang ju .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
yin xin bu yin ji .que yu zhu ren huan .qian shu yi chun shu .wu shan kan hua shan .
zhi yan chang yun bi bo han .zhou cheng bai hu you san dao .ye ding jin guan li gu tan .
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .
.he chu jie wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
dan bo men nan dao .cong rong ri yi guo .yu sheng xiao xi wai .zhi he ting shi mo ..
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
.qi xia wu tong ye zheng qi .hua fan yu hou ya zhi di .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .

译文及注释

译文
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有(you)神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
深夜里风吹竹叶萧萧不(bu)停,千声万声都是别愁(chou)离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷(kai)模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过(guo)了浩渺的洞庭湖。
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。

注释
霜丝,乐器上弦也。
32.师:众人。尚:推举。
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
52、浑天仪:一种用来表示天象的仪器,类似的天球仪。
涂泥半朝:“朝”当作“潮”,意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。
⑴潇潇:风雨之声。

赏析

  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实(xian shi)主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
艺术价值
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别(fen bie)从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人(nv ren),而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

卢若嵩( 魏晋 )

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简 介

卢若嵩 卢若嵩,字维经,号鼎寰。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

观书有感二首·其一 / 酱海儿

莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。


相州昼锦堂记 / 亓官松申

"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。


闻籍田有感 / 畅丙辰

水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
苎萝生碧烟。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。


柳州峒氓 / 阮丙午

"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
灵嘉早晚期,为布东山信。"
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。


易水歌 / 东门云龙

客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"


清平乐·池上纳凉 / 橘蕾

"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"


更漏子·烛消红 / 佟佳春晖

路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。


泊船瓜洲 / 夹谷欢欢

"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,


永遇乐·京口北固亭怀古 / 太史子朋

片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。


长安杂兴效竹枝体 / 司马雪

"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
百年为市后为池。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。