译文
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
溪水经过小桥后不再流回,
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
腾跃失势,无力高翔;
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生(sheng)者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我曾告诉贤(xian)者堵敖,楚国将衰不能久长。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着(zhuo)猿猴。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
谁能说天理公(gong)道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
怎么才能求得仙人杖(zhang),拄着它登上华山去玉女祠呢?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
注释
僦( jiù )民使治之者 给(jǐ)其食而任以事 无得闭粜 (tiào)
9、为:担任
52、兼愧:更有愧于……
宜:应该
⑨叩叩:真诚的心意。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。