译文
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀(sha)。
胡(hu)族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
东海横垣秦(qin)望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世(shi),就变得孤苦伶仃了。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良(liang)而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
注释
⑹击:一作“声”。鲁句践:人名,赵国之侠客。据《史记·刺客列传》,荆轲游邯郸时,“鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿而逃去。”
③推篷:拉开船篷。
1、宿霭:隔夜犹存的雾气。
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。
(3)承恩:蒙受恩泽
(53)琼佩:琼玉之类的佩饰。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。