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忆秦娥·箫声咽

两汉 / 大闲

他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
(长须人歌答)"
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
采药过泉声。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。


忆秦娥·箫声咽拼音解释:

ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .
.wo shou bu neng bie .fu ying liao zi shang .tong yi shi yin duan .bei zai quan lu chang .
ya gen she gen shui di han .shan hu chui da hong lang gan .dan kong lian hua qi duo yi shi zhe .
dang xia yin han lv .lin qiu se bian hong .jun kan yao cao yu .he jian tai yang gong ..
.pi ju ren bu dao .wu dao ben lai gu .shan se yuan zhong you .shi mo xiang wai wu .
.chun yi shang bu zu .cheng xi bu dong yuan .shi biao jing lv yuan .yue zhong hua mu fan .
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .
.chang xu ren ge da ..
ri yi zhu tian jin .yu guo san hua run .liu ke yun wai xin .wang ji song zhong yun .
qu ji seng mi zhi .gong shen gui bu zhi .reng wen de ming hou .te di geng wang pi ..
cai yao guo quan sheng .
zhi jin gao feng zai .wei jun chui gui zhi .zuo feng dong ting ke .guo de gu ren shi .
.ke si xun chang dong .wei ru jin duan hun .lu qi jing luan hou .feng xue shao ren cun .
.bing qi jian ting shi .qi zhi jing xia mian .bu neng zi yao jia .kong zi zuo tai qian .

译文及注释

译文
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗(shi)使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
刚端(duan)起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下(xia)也不见一朵花。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许(xu)冬天的寒意。柳叶长出了,梅(mei)花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳(yang)城在巴陵山上,将近百层。
西王母亲手把持着天地的门户,
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
  于是太子预先(xian)寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。

注释
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
⒁秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
内:指深入国境。
(30)肆其西封:扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后,必将图谋秦国。肆,延伸,扩张。封:疆界。
⑽寻常行处:平时常去处。
楼头画角:楼头,指城上的戍楼。画角,军用的号角,涂了彩色,故称画角。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
⑴ 流盼:犹流眄,流转目光观看。

赏析

  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自(dui zi)己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长(jian chang)官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心(nei xin)因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

大闲( 两汉 )

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简 介

大闲 僧人。生平不详。有集1卷,唐时传至日本,《日本国见在书目》曾着录,已佚。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

凉州词二首 / 慕容充

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 淳于会潮

往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。


同声歌 / 宰父翌钊

精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。


山行 / 微生雯婷

窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
何如卑贱一书生。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。


疏影·芭蕉 / 闫安双

遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
贫山何所有,特此邀来客。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"


十五从军行 / 十五从军征 / 南门敏

琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


别鲁颂 / 斯正德

凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,


钓鱼湾 / 壤驷勇

"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"


金明池·天阔云高 / 巨香桃

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
有心与负心,不知落何地。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。


临江仙·直自凤凰城破后 / 俊骏

我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。